碧空萬裏如洗，白雲悠悠。時逢金秋九月，第一縷秋風剛剛吹拂過秦嶺山脈，山中的樹葉尚未變黃。遠山含黛，披著晴嵐，極目望去，群峰參差，唯有青紅相間。悄悄昨夜的一場雨，如同潑墨般，將林深茂密的楓葉染盡如火。
藥王山下，一條古舊的青石板路逶迤而上，漸漸隱沒於轉彎的雲端。漫漫長途，數不盡的台階，也不知究竟有幾千幾百萬階？遙望峰頂，更在九霄雲外，裹著終年不化的白雪，如同神祇遺落人間的素玉珠冠，令凡人望而仰止。
而此時的半山腰上，卻有數百人排著蜿蜒的隊伍，心意虔誠，一級一級地步行上山去。這些人有男有女，有老有少，領頭的卻是一名約莫十四五歲模樣、紮著清爽弟子髻的灰袍小道士。小道士長得胖乎乎地，兩條小短腿爬起山來甚是吃力，到山腰時，已經是呼哧呼哧，頓兩秒才能上一個台階，照他這種速度，這群人恐怕是天黑也到不了山頂了。
在他身後蜿蜒的隊伍中，各色人等五花八門，他們服裝各異，貧富不一。有些是塞外來的風塵大俠，平日裏過著快馬烈酒，刀槍喋血的生活，操著濃重的、不耐煩的大漠口音，顯然並沒有什麼好脾氣；也有幾個是江南來的地主豪紳，穿著極盡奢華的金絲綢緞，走起路來邁著沉重的外八字，脖子上、手腕間的玉器叮咚作響，他們的脾氣恐怕也一定像他們的肚皮一樣大；還有不少從關東走來的參客、皮草販子，就像這一路上的麻雀一樣，嘰嘰喳喳個不停；餘下的草頭百姓、市井小民更是不用說，相互之間吵吵鬧鬧，各自瞧不上眼，簡直百般模樣都有……奇怪的是，這群人中，偏偏就沒有一人敢呼斥那領頭的小道士，催促他走快些。他們雖然彼此嫌棄，但至少他們都有一個共同點，那就是，都很規矩。
似乎並沒有人，膽敢有什麼過激的言行。
過了半山腰後，灌木明顯減少。峰頂凜冽的寒意撲麵而來，也許是懾於雪山的莊嚴，隊伍裏的人都漸漸都不再言語。但不說話並不代表他們相互不再嫌棄，他們彼此之間還是會刻意地去保持一段三尺開外的距離，這樣的距離，不至於掉隊，也不用同前後的人交談，所以，這幾百人的隊伍竟也能綿延數裏之長。
這些人好生奇怪，明明相互嫌惡得要緊，卻為什麼又非得排著隊伍連在一起同上這藥王山呢？
通常這樣的情況，那必定是有不得已的緣由才是。
世人都有脾氣。有的人，是越有錢脾氣越大，有的人，是越沒錢脾氣越大。但再大的脾氣，當然都不如遠性命來的重要。
他們都患了病，患上各種稀奇古怪，尋常大夫決計治不好的病。疾病，不管在任何時代，都是生命最大的威脅之一。他們有的人，帶著瑣大無比的惡瘤；有的人，捂著腥臭發黑的傷口；更有人悄悄用麻布裹住口鼻，用以掩飾自己的瘟疫……也難怪這些人相互嫌棄，畢竟無論你是窮人、富人，還是好人、壞人，生了病，就都成了病人。山道上的這些人，他們不遠千裏的從四方各地來到這藥王山，自然是來求醫的。
既然有求於人，當然就要守規矩。
所以，不管那個領頭的小道士走得多慢，他身後的人都不敢心生抱怨，更不會出聲催促，隻是恭謹地跟在他的身後，慢慢行進。遠望去，紅葉蕭然，青石漫漫，這一隊病患，拖著徐徐逶迤之勢，著實令人感到唏噓可憐。
近百年來，天下梟雄並起，狼煙不休，大唐王朝的江山命脈浮浮沉沉。更出現了北鬥衝煞，天下罹難的不祥之兆，九州各地瘟疫橫行，怪病四起。天寶十四年，三鎮節度使安祿山以“奉旨討伐楊國忠”為名，舉河北、同羅、奚、契丹二十萬兵馬叛唐。戰火燃遍了整個黃河中下遊，千裏蕭條，一片荒涼。民間因為戰亂、瘟疫流離失所的黎民百姓不計其數。他們無家可歸，食不果腹，拖著疲憊的身軀，順著官道一直往南走，以為往南走，就可以脫離戰火。殊不知，南麵的城池，早已是城門緊閉，以防止瘟疫傳播為名，拒絕接受難民。於是那些難民像無頭蒼蠅一樣四處亂撞，然後在某一天的拂曉，栽倒在永恒的黑暗裏。
亂世當中，瘟疫肆虐，最為珍貴的莫過於藥材。可是卻有不少朝廷官員為了中飽私囊，聯合地方豪紳大肆搜刮藥材，囤貨居奇，大發國難財。致使許多民間郎中，診得出病卻拿不出藥來。這些貪官汙吏，簡直禽獸不如。
好在這草菅人命的亂世，仍然有一位仁心聖德的神醫，他不取分文，施醫贈藥，隻為拯救蒼生。
關於這位神醫，江湖上流言紛紛。沒有人知道他的姓名、來曆，隻知道他一直居住在這秦嶺藥王山的雪峰之上。他不僅醫術通天，還懂神仙法術，能在雲水天際的冰雪上墾田種藥，這世上就沒有他種不出的藥材，更沒有他治不好的病症！他的醫術之高明，可以說是神乎其技、鬼神難測。傳說，他甚至能活死人、生白骨，從那九泉下的閻王殿裏撈出命來。就連他門下的八名弟子，個個也是醫術高明的杏林妙手。
最難能可貴的是，每年夏秋，大雪不封山的時候，這位神醫都會大開山門，無償地為天下人診病施藥，百餘年間，救治的病人何止千萬，稱他作慈航普度活神仙也不為過。
有人篤定說，他就是前朝的國醫聖手——孫思邈，因為懸壺濟世，功參造化成了仙，至今已經有一百七十三歲高齡而不死；也有人說，他是“建安神醫”董奉的第十七代嫡傳弟子，恪守醫德，延續著董門杏林的佳話；甚至更有人說，他壓根就是三清道祖太上老君留在人間的一縷化身，專門為身染頑疾的世人解厄度難的。眾說紛紜，無從考證，於是，人們就稱他為藥王，連他住的太白山，也被叫成了藥王山。
百姓們都說，無論什麼樣的瘟疫怪病，隻要去了藥王山，都能治得好。
可是，在這兵荒馬亂，瘟疫四起的年代，人命卑微如同螻蟻，求生尚且艱難……可憐那天下千千萬萬傷苦的百姓，又有多少人能走到這秦嶺藥王山呢？