如果我們不能成為高山上挺拔的蒼鬆，那麼就做山穀中最美好的百合花。成就不在於事業大小，而在於盡心盡力地去做。
如果我們是智者，要記住一句話：“成功是一分天才，九十九分的血汗。”如果我們是愚者，更要記住：“勤能補拙，更要付出更多的血汗。”
高爾基說：“天才就是勞動。”歌德說：“天才所要求的最先和最後的東西，都是對真理的熱愛。”海涅說：“人們在那兒高談闊論天才和靈感之類的東西，而我卻像首飾匠打鏈那樣地精心地勞動著，把一個個小環非常合適地聯結起來。”
不難看出，“精心勞動”，“耐心”，熱愛真理，勤奮，對工作的堅持性，都在實踐中促進了一個人的智力發展。可見，在研究成功者的智能結構的時候，不能忽略其非智力因素。非智力因素，又叫人格因素。俗話說：“勤能補拙”。勤奮學習，堅持不懈，愚笨的人也可以變得聰明起來。有學者曾查閱過世界上53名學者（包括科學家、發明家、理論家）和47名藝術家（包括詩人、文學家、畫家）的傳記，發現他們除了本人聰慧以外，還有以下共同的人格品質：勤奮好學，不知疲倦地工作；為實現理想，勇於克服各種困難；堅信自己的事業一定成功；爭強好勝，有進取心；對工作有高度的責任感。可見，在文藝和科學上卓有成就的人，並非都是智力優越者。這與其本人主觀上的艱苦奮鬥，克服困難是分不開的。
安徒生是丹麥童話作家，他從小家道貧寒，曾想當演員，劇團經理嫌他太瘦；他又去拜訪一位舞蹈家，結果被奚落一番轟了出來。他流浪街頭，以頑強的毅力刻苦學習，終於成為世界著名的童話作家。
高爾基的童年，也並沒有表現出某種天才的特質。他最初的理想是當演員，報考時，沒有被看中；後來，他偷偷地學習寫詩，把寫下的一大本詩稿送給柯洛連科審閱，這位作家看了他的詩稿說：“我覺得你的詩很難懂。”高爾基非常傷心，憤怒地把稿子燒了。在以後漫長的浪跡生活中，他發憤讀書，不斷積累社會閱曆和人生經驗，終於成為蜚聲文壇的大文豪。
安徒生和高爾基的成長道路都說明，藝術才能有極大的可塑性。人才成長的非智力因素方麵很多，有的表現為社會責任感，理想和誌向，順應時代潮流；有的表現為個人心理和人格特征，如，有誌氣、有恒心、有毅力、不自卑，在成績麵前永不止步；還有的表現為人生道上的機遇。
研究名人的成長道路，可以說幾乎沒有一個是一帆風順的。
出生於英國牛津的史蒂芬·霍金，年輕時就身患絕症，然而他堅持不懈，戰勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學家。
牛津大學畢業後，霍金即到劍橋大學讀研究生，這時，他被診斷患了“盧伽雷病”，沒過多久，他就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此後，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個小對講機和語言合成器與人進行交談；他看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然後，他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……
麵對病痛的折磨，霍金並沒有放棄對學習的渴望，他正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學巨人。霍金在劍橋大學任牛頓曾擔任過的“盧卡遜數學講座教授”之職，他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅轟動了自然科學界，並且對哲學和宗教也有深遠影響。霍金還在1988年4月出版了《時間簡史》，此書已用33種文字發行了550萬冊，如今在西方，自稱受過教育的人若沒有讀過這本書，會被人看不起。
每個人生下來都是一樣的，天才之所以是天才，是靠堅持不懈的努力，靠勤奮換來的，大思想家孔子為了取悅母親，挑燈夜讀，經過一遍又一遍的練習才學會了母親交給他的生字。他的繼承人孟子也不是一個天生就有學問的人。孟子幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書，後來，孟母為了教育兒子，三次搬家，還剪斷布匹開導他，才使孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。
如果後天不努力，即使有一定的天分，到頭來也會變成一個碌碌無為之人。我們還記得王安石的《傷仲永》吧，天分極高的仲永因為後天不努力，最終才華白白浪費，落得個和一般人沒有什麼區別的下場。
所以，要想成才，必須努力！在成才道路中，重要的是對自己的學識、才能、特點，有清醒的自我意識，努力爭取主客觀默然契合。實踐告訴我們，成功永遠光顧那些為理想付出了心血的實幹家。