對一切貪贓枉法永遠一副嫉惡如仇的表現，這似乎已經成為天下人對劉行的共同認定。
然而當劉行說完這些話時，自己的心底裏卻很明白一件事，那就是自己反對的，如今自己也在做。
燕通宴，如今眼前自己這場生辰宴，不也是一場燕通宴嗎？
不過這場燕通宴，劉行更加清楚接下去做什麼。隻要自己將接下去的事情做出來、做好了，相信從此後此等宴會之風也會隨之被壓下去。
心中早有數，劉行不再多言。重展出笑顏後，走到了宗澤麵前：“宗帥，其他的事都該簡則簡、能摒除便去摒除。但這個表字之事卻是省不得、去不掉，所以，嘿嘿，還要勞煩您為我正式賜個表字吧！”
表字這種豐富起源於商朝，盛行於周朝，後來形成了一種製度。
男子成人後不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字、以表其德。凡人相敬而呼、必稱其表德之字。
當然，這種風俗性的製度，在大宋朝已經算是個例外。因為許多平輩人之間，同僚之間相見，是根本不會再去稱呼對方字號、多數時間隻是稱呼名字的。
這是一種起源於亂世、百餘年前的五代十國時期與胡人融合過程中產生簡約化的結果。
然而劉行是漢人，雖然大宋朝百年以來一直也很重視禮儀，並未明令天下必須改回到唐朝之前那種人與人之間稱字為尊、呼名為貶的風俗，但劉行卻想讓漢人的禮儀繁雜去除、簡約留下。
要重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。
按照唐朝以前的史書所記，在人際交往中名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。
平輩之間，隻有在很熟悉的情況下才相互稱名、在多數情況下，提到對方或別人直呼其名，被認為是一種不禮貌的行為。
平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現。
下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母長輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便產生了我國特有的“避諱”製度。
為人處事、重禮守真是好的，這種表字的製度與風俗，便是可以留下的那種。劉行的這些想法，早已告知了宗澤、種師中等人。
所以當劉行微笑一語後，宗澤馬上開口也是微笑著道：“小種相公雖是你長輩身份，然則卻也是你的宗門師承傳習之師。故而，我隻想賜你一字，以表汝德。另外一字，還望小種相公為你賜來，才合世禮。”
一個表字，要兩個人來賜給。
宗澤的話說得好像是在避讓種師中，可是劉行與種師中都清楚他深層的用意，是在向天下宣布一件事：劉行的表字是宗澤與種師中兩個人給的，也就是從此以後二人都是劉行的師長。
功勞高過所有人的兩大老帥，同時成為劉行的師長，至少以後天下行伍之人都不會再敢對劉行心生任何忤逆之心。因為一旦他們有了那種心思，種、宗二人登高一呼，再牛的武將都難逃被群起攻之、死無葬身之地的結局……