正文 第8章迷失苦:迷失自我,陷入痛苦(1 / 3)

第一節不迷失在枷鎖中

有個長發公主叫雷凡莎,她頭上披著很長很長的金發,長得很美。雷凡莎自幼被囚禁在古堡的塔裏,和她住在一起的老巫天天念叨雷凡莎長得很醜。

一天,一位年輕英俊的王子從塔下經過,被雷凡莎的美貌驚呆了,從這以後,他天天都要到這裏來,一飽眼福。雷凡莎從王子的眼睛裏認清了自己的美麗,同時也從王子的眼睛裏發現了自己的未來。有一天,她終於放下頭上長長的金發,讓王子攀著長發爬上塔頂,把她從塔裏解救出來。

囚禁雷凡莎的不是別人,正是她自己,那個老巫婆是她心裏的魔鬼,她聽信了魔鬼的話,以為自己長得很醜,不願見人,就把自己囚禁在塔裏。

其實,人在很多時候不就像這個長發公主嗎?在某些情況下,人心很容易被迷失,被無謂的枷鎖困住。就像長發公主,對老巫婆的話信以為真,自己認為自己長得很醜,因此把自己囚禁起來。

是因為自己心中有枷鎖,使我們不能正確認識自己。我們獨特的創意被自己抹煞,認為自己無法成功;我們告訴自己,難以成為配偶心目中理想的另一半,無法成為孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然後,開始向環境低頭,甚至於開始認命、怨天尤人。

仔細想想,很多時候,在人生的海洋中,我們猶如一隻遊動的魚,本來可以自由自在地遊動,尋找食物,欣賞海底世界的景致,享受生命的豐富情趣。但突然有一天,我們遇到了珊瑚礁,然後自己就不願再動彈了,並且呐喊著說自己陷入絕境。這,想想不可笑嗎?自己給自己營造了心靈的監獄,然後鑽進去,坐以待斃。

人的一生的確充滿許多坎坷,許多愧疚,許多迷惘,許多無奈,稍不留神,我們就會被自己營造的心靈的監獄所監禁。而心獄,是殘害我們心靈的極大殺手,它在使心靈凋零的同時又嚴重地威脅著我們的健康。

巴特先生麵臨著工作上的瓶頸,他很想突破,但又覺得有心無力。於是,他決定找職業生涯輔導專家為他診斷。

他來到了職業生涯發展中心,輔導老師為他分析了現狀及瓶頸產生的原因,並和他共同擬訂未來的行動方案,協助他改變目前的困境。

然而,經過了幾次協談,巴特先生仍然原地踏步,不論是分析現況或規劃未來,在諮商的過程中,巴特先生最常說的一句話就是:“我知道……但是……”

我知道我應該走出一條屬於自己的路,但是我擔心自己的能力不夠。

我知道自己最想做的是和藝術有關的工作,但是家人期望我當工程師。

我知道應該多運動,但是工作實在太忙了,忙得沒時間。

我知道我要改一改自己的脾氣,但是個性本來就不容易改變。

雖然聽起來是一句稀鬆平常的話,但當我們經常講出這樣的話時,就意味著我們的思維模式已經習慣朝向限製性的想法。

限製性的想法像一個無形的牢籠,使人動彈不得,就像一則禪宗公案:

一位弟子來到禪師麵前,請求師父教他解脫之道,師父問:“是誰綁了你?”

弟子納悶地看了看自己身上,困惑地說:“沒有人綁我啊!”

禪師笑答:“既然沒有人綁你,為何要求解脫呢?”

在日常生活中,我們經常不自覺地被一些習慣性的想法所限製,例如:

從來沒有人這樣做過,還是不要冒險吧!

以目前的狀況,絕對不可能完成。

這樣做別人會怎麼想?

這怎麼可能做得到呢?別傻了。

我看不出有什麼可能性,不可能成功的。

我的學曆(財力、人力……)不足,還是別妄想了。

限製性的思維模式阻礙了我們邁向成功的可能性。我們一定要認清現實,避免被無謂的枷鎖困住。

第二節不迷失在貪心中

做人不能太貪心,要有選擇,有放棄,懂得選擇,懂得放棄,才能成功。要是什麼都想抓在手裏,到最後隻會一無所有。要知道一個懂得選擇放棄的人,才能不迷失事業發展的方向,才能抓住成功的機遇,才能攀登事業輝煌的巔峰。

當孫悟空還隻是一隻猴子的時候,跋山涉水來到了方寸山,拜師學藝。在他看遍了方寸山的寺廟僧舍、聽膩了誦經念佛聲之後,菩提祖師召見了他,問他想學什麼,孫悟空說師傅教什麼,弟子就學什麼。

於是,菩提祖師就對他說,道字門中有三百六十旁門,旁門都能夠修成正果,教你術字門中之道如何?孫悟空問術字門中之道能不能長久,菩提祖師說不能。孫悟空便不學。菩提祖師再問孫悟空學不學流字門中之道,孫悟空再問能不能長久,菩提祖師說不能,孫悟空仍然不學。

菩提祖師又問孫悟空學不學靜字門中之道,孫悟空問能不能長久,菩提祖師說不能,孫悟空再搖搖頭,還是不學。

菩提祖師又問孫悟空學不學動字門中之道,孫悟空還是問能不能長久,菩提祖師再答不能,孫悟空說那也不學。

菩提祖師震怒,跳下高台說,你這猢猻,這也不學那也不學,難道你還想翻天覆地嗎?拿起戒尺,對著孫悟空打過去,然後拂袖離去。孫悟空忍痛不出聲。

後來,孫悟空告訴菩提祖師,他在花果山上的時候,猴子們總是爭先恐後的搶桃子吃,不管桃子是青是紅、是生是熟,總是要把得到的桃子吃下肚去。而那些見桃子就吃的猴子幾乎從來沒有吃到過最好的桃子。而他總是等到桃子最熟最紅的時候才吃,這樣,他就能夠吃到最好的桃子。他不學那些不長久的本事也是為了學到最好的本事。

菩提祖師聽到這些話,便點頭說猢猻可教也。於是,就傳授給了孫悟空七十二變和筋鬥雲。

人人都以為先下手為強,所以往往爭先恐後,唯恐落在人後,其實,麵對誘惑時,懂得等待和放棄才是最大的智慧。因為放棄暫時的貪心和欲望,要的不僅僅是勇氣,還要具有長遠的眼光。

一個人得了難治之症,終日為疾病所苦。為了能早日痊愈,他看過了不少醫生,都不見效果。他又聽人說遠處有一個小鎮,鎮上有一種包治百病的水,於是就急急忙忙趕過去,跳到水裏去洗澡。但洗過澡後,他的病不但沒好,反而加重了。這使他更加困苦不堪。

有一天晚上,他在夢裏夢見一個精靈向他走來,很關切地詢問他:“所有的方法你都試過了嗎?”

他答道:“試過了。”

“不,”精靈搖頭說,“過來,我帶你去洗一種你從來沒有洗過的澡。”

精靈將這個人帶到一個清澈的水池邊對他說:“進水裏泡一泡,你很快就會康複。”說完,就不見了。

這病人跳進了水池,泡在水中。等他從水中出來時,所有的病痛竟然真的消失了。他欣喜若狂,猛地一抬頭,發現水池旁的牆上寫著“拋棄”兩個字。

這時他也醒了,夢中的情景讓他猛然醒悟:原來自己一直以來任意放縱,受害已深。於是他就此發誓,要戒除一切惡習。

我們永遠要記住,拋棄是治療百病的萬靈之藥。人之所以不快樂,就是因為想要的太多。所以我們要把貪心扔掉,不迷失在貪心裏,這樣,到最後得到的,才是最適合你的,最好的。

第三節不迷失在自卑中

當我們迷失在自卑中的時候,就會對生活缺乏勇氣,不敢與他人相抗衡,致使自己在痛苦的陷阱中掙紮。有誰願意成為一個自卑的人呢?大概沒有。但每個人多多少少都會有一些自卑,所以我們要把“自卑”這棵腐爛的枯草從內心深處拔出來,扔得遠遠的,這樣才能挺胸抬頭,臉上才能閃耀自信的微笑。

自己瞧自己不順眼,總覺得自己矮人一頭,這就是自卑。當然這“不順眼”“矮一頭”都是以別人為參照物的。“我皮膚黑”,是和別人比而顯得黑;“我個矮”,矮是相對於高而言的;“我眼睛小”,世界上有許多大眼睛的人,才襯托出了你的小。這些和別人不一樣的地方實實在在擺在那裏,讓你藏不了躲不了改不了忘不了,於是你有了自卑的理由。你可憐自己又恨自己,於是耗費大量的時間精力,去改變或逃避這些“缺點”,但卻常常收效甚微。