當年我專科畢了業，因為沒找到稱心的工作。打小我又是喜歡一些老玩意兒，索性就下海跟了人滿世界的敲小鼓，跟了無數個師傅，也跑了無數個地方，幾年下來雖然沒掙到什麼錢，倒是學了一肚子雜七雜八的知識。
敲小鼓，就是在民間收古董的小販。不知道從哪朝哪代傳下來的這個行業，康熙時柴桑《燕京雜記》記雲：有荷筐擊小鼓以收物者，謂之“打鼓”，交錯於道，鼓音不絕。貴家奴婢，每盜出器物以鬻之，打鼓旋得旋賣；路旁識者，輒以賤價值得宋元字畫，秦漢器皿。
大體意思就是，一些富貴人家的奴才丫鬟從主家偷出來的一些字畫古董之類的寶貝，因為不識貨，就會用很便宜的價格賣給那些敲著鼓收舊貨的人，然後這些敲鼓收舊貨的再轉手賣給識貨的喜歡這類玩意兒的藏家。也就是說，敲小鼓的就是最底層的古董販子。
古董這行也分幾個層次，除了故宮博物院，還有各地的一些省立的博物館，就得說是像榮寶齋這類的大坐商，嘉德這類的拍賣行了，他們就算是我們這行的頂端了，這類的大古董商是基本不需要四處淘換東西的，因為他們都有自己各自隱秘的渠道。有些好東西不用他們自己找，自然就會有人送上門。至於買家也大都是喜歡收藏的富豪之輩。
再低一級就是各地文化市場舊貨市場的古玩店那個層次。這類的玩家也各自都有一些渠道，眼力閱曆知識也都有了一定的層次，雖然財力沒有榮寶齋那般雄厚，但也不乏身價千萬的人物，大都是不顯山不露水的人，在古玩市場有時候遇到一些其貌不揚邋裏邋遢的人四處的亂尋摸，千萬別小看，保不齊就是個有真本事的，當然更有可能是撿破爛的。
再就是擺地攤敲小鼓的了，這兩個說起來差不多，但也不是太一樣，幹這個的基本都是這行最底層的人物。擺地攤兒的大多數是賣些舊書，舊家具，再就是些從全國各地批發來的一些假文物，有時候偶爾有真東西，卻因為不識貨就便宜被人買走了，就謂之撿漏了。擺地攤兒的基本都沒有什麼真本事，全憑一張嘴蒙人吃飯。而敲小鼓的卻不一樣，先前的我不知道，反正現在敲小鼓的人可一個個都是飽學之士，是有真本事的人。對各個時期的文物，曆史都有所涉獵。眼力也要好，並且要聰明，有城府。見到好東西能夠波瀾不驚，必要時為了便宜收到好東西還要耍一些手段。我以前認識的敲小鼓的現在基本都發家了，當然也不乏有倒黴蛋因為收了假貨而賠了身家性命。
現在我們的民間不斷的被我們這些人一代一代的搜刮著，時至今日，也剩不下什麼好玩意兒了。所以，這行已經不好幹了，即便是撿個漏也多是一些上不得台麵的東西。因為電視與網絡的普及，這行再也沒有像之前的前輩們那麼好混了。那些花幾塊錢便收了什麼價值連城的青銅器青花汝窯什麼的事兒，現在這會兒是再也不可能發生了。
甚至現在的人也學得越發聰明，河南或者別的一些地方，已經有專門搞假古董來蒙人的行業了，前店後廠。無數假貨，從他們手中流到市場上。有些高仿的東西，即便是行家也難免打了眼。
即便是真有好東西，人家也不會像90年代前那樣輕易地出手。，盛世古董，亂世金條。現在都知道古董值錢。
前些年我曾經在河南某地遇到過一個農民，他拿了一個清末的民窯碗給我看，一張嘴就是一百萬，我扭頭就走。這類東西在市場上頂多值個百八十的，我一下子就被他嚇到了，倒不是因為他的無知，而是這讓我開始害怕這個光怪陸離的世界，讓每個人都做著這樣那樣的暴富夢。
後來我是覺得民間實在是無漏可撿了，也到底是有些累了，我便在我家鄉的小城的文化市場，開了一間買賣，得過且過的混日子。
敲了幾年小鼓的收獲就是讓我走遍了這個國度的大好河山。經曆了無數各種各樣的稀奇古怪的事，聽了無數各種各樣的傳奇的故事，也交了無數熱愛古玩，熱愛探險的朋友。
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