班固去世了，而《漢書》尚未完成，和帝覺得這是漢朝政府的重大損失，他閱讀完班固的遺稿，分外惋惜。他對種競的做法很是氣憤，但為時已晚，便命令皇宮近侍鄭眾尋找能寫此書的人。很快，鄭眾拿著推薦班昭的奏折來找和帝。和帝應準讓班固的妹妹入宮修史。
於是，班昭來到洛陽，進宮讀書，那時她已經40多歲了，班昭生活在一個具有濃厚文化傳統的家庭，她在家排行最小，班彪特別疼愛她，精心指導她讀書，班昭受傳統教育思想很深，14歲嫁給曹壽為妻，婚後仍舊刻苦學習，勤練手筆。曹壽沒活多少年，早早地便去世了，班昭一直守寡，再沒嫁人。她進宮後住在東觀，潛心研究漢史。
班固的手稿未經過任何修改，全是草稿，寫得很亂，那時還沒發明紙張，漢字是一個一個刻到木筒上的，班昭十分細致地閱讀，修改，續寫，每晚都工作到深夜，辛苦極了，由於不是原作者，所以遇到的困難也很多，需要查閱大量資料，班昭終日泡在書堆裏。
班昭的字很漂亮，班固計劃寫的《八表》和《天文誌》沒能動筆，班昭將《八表》工工整整寫在絹上，讀起來令人賞心悅目。經過幾年的努力，班昭完成兄長的遺稿，使《漢書》成為一部完整的史學著作，和帝看後很滿意，下令傳抄，收藏東觀與蘭台等處。
班昭作完《漢書》續補，受到宮廷的尊敬，她時常被召入宮室，教皇後和貴人學習，並為皇家寫些賦文和頌德文章。
元興元年（公元105年），和帝駕崩，一歲的嬰兒皇帝劉隆繼位，史稱殤帝，鄧太後臨朝，鄧太後當皇後時就曾向班昭學過書，成為太後後還多次請班昭來討論政事，非常器重她。
《漢書》是我國偉大的曆史著作《史記》之後的一部斷代體巨著，它與《史記》不同之處也正是這一點，《史記》是通史。
《漢書》沒能超過《史記》，它隻寫到了前漢一個朝代229年的曆史事件，除斷代體寫法外，無新創造，它采用了《史記》的筆法，又增加許多有關刑法、地理、文藝、密職等篇章，對後世研究有相當大的幫助。然而班氏父子兄弟都生活在儒學推廣的時代，他們以儒家的觀點來從事曆史著作，這使得《漢書》在進步性上遜色於《史記》。
班昭年屆五旬時，又奉詔主持宮廷女學，從皇後到諸貴人都跟從班昭學習儒家學說。掌握漢朝政權17年的皇太後鄧綏也是班昭的學生。班昭協助鄧太後襄理政務、籌劃大計，舉辦宮廷小學和幼兒學校，為東漢王朝的長治久安精心培育人才。
班昭年逾花甲之時，又寫了七篇《女戒》，講述女子的道德規範、禮儀標準，當然這是封建社會的產物。班昭把自己一生對女子在封建家庭中責任和義務的切身體驗注入了這篇婦女教育的經典中，使它增添了親切感和感染力。
班昭是中國曆史學家中少有的奇女子，許多人慕名都想拜在她的門下，但這是很困難的。她活到70餘歲去世的時候，仍享有崇高的威望，鄧太後親自為她素服舉哀，為痛失一位良師益友而傷心落淚。