“如果不是因為這個，也許我真的會死…”田三卦指了指自己的後腦勺，陸孝直當然知道田三卦所謂的“這個”是什麼…“後來我知道，那團怪霧確實不是真正的霧，而是中原茅山派的陣法，不…不純是茅山的陣法，應該被改過，裏麵加了別的東西，但究竟是怎麼改的，加了什麼進去，誰都不知道…”
按田三卦的回憶，賀掌石此次到青崖的確是衝著那團怪霧去的，但並不是去破解或研究對策，而是要查出怪霧背後的黑手。
1941年前後，隱居湖南的賀掌石在途經常德的時候給一位名叫熊左元的“富二代”做過超度法式，據說這熊左元客死漢口，在賀掌石之前其家人已經請過了遠近數位名人做法，但都因無法召回魂魄而作罷。
說實話，對於賀掌石而言，這種問題隻是“防君子不防小人”的問題，在賀掌石看來，大部分道門中人想問題都過於教條，招不回魂魄自然有招不回的道理，他熊左元又不是什麼高僧大德死後直接升仙，一個凡夫俗子若招不回魂魄，可能性基本上隻有一種，就是其魂魄被自然界的某些陰陽巧合所束，所以隻要找到事發地點把現場問題解決了，招到了魂魄找塊死玉封起來帶回常德不就結了？後來果不出賀掌石所料，經漢口方麵的目擊者介紹，熊左元死於長江碼頭，卒於水中，經過下水勘察，賀掌石發現，這個碼頭為了停放大噸位的貨船而挖深了河道，更深的河道加之碼頭凸出處的特殊構造而形成了一個回旋效應，也就是說在碼頭下方有一個隱形的漩渦，水主陰，水的漩渦與陰氣的漩渦理論上是等效的，而熊左元的的魂魄，也正是被困在這個漩渦中難以自拔，別說是在常德招，以傳統的招魂法事，就算站在事發地的碼頭上招都沒戲，要招，就要到水下去招。
招魂要用香，水下如何點香？這種課題若換做旁人，八成就化悲痛為力量，把招魂的精神頭拿去安慰死者家屬了，但賀掌石畢竟是個不按規矩出牌的人，越是有挑戰的事就越是有興趣，為了招這個熊左元的魂魄，賀掌石竟然花了半個月的時間在漢口風餐露宿，最後硬是研究出了一套專門針對水下招魂的陣局來，也就是之前提到的“五怪局”中的哭煞局，但讓賀掌石萬萬沒想到的是，哭煞局招來的不僅僅是那個熊左元的魂魄，更有道門著名憤青、風雲一時的茅山派掌教馬思甲的魂魄。
這個發現對於賀掌石而言簡直就是驚天花邊，經過事後的係統性分析，賀掌石發現馬思甲的魂魄陰中帶陽，而且跟那種遭砍頭斬首導致的陽魂完全不一樣，顯然是死於某種非同一般的逆天邪陣，且很有可能是故意卒於此陣，性質基本上等同於自殺，以至於憑賀掌石的本事都難以超度。
在當時而言，馬思甲可算得上是風雲人物，此人是道門第一個站出來號召同行們投身抗日的，一句“國之將亡，道何存焉”也感動了不少置身清淨笑看紅塵的世外高人，甚至軍政兩界的一些大人物都知道民間有這麼一位“抗日名道”，不過自從說過兩句名言號召大夥抗日之後，這馬思甲便好似人間蒸發了，江湖上再也沒有過關於此人的任何傳聞，此次在長江之中招到其魂魄，不得不讓一向喜歡打聽花邊新聞的賀掌石好奇心大起，此人死於何時？卒於何陣？魂魄為什麼會在長江之中？