但是千萬可別走錯了，有些屋子前掛著紅色的紗簾。叩丁不走出租的房屋，而是故戶！不要吃驚，即便是在教會勢力龐大的安條克，故女和殺手一樣是存在的，似乎沒有什麼能阻止這兩個人類最古老職業的繁榮。
利昂帶著自己的騎士在街上走著，最大的體會便是這裏可以看到無數大大小小的個字架，牆上，門前，人們的脖子上，馬匹的鞍上”孩子的飾物上，這簡單的一點便告知眾人這裏是天主在人間的王國。
許多白袍的牧師在街上行走。有些就在街頭帶領孩子們唱聖歌，有些則進出各戶人家為人們做禱告和洗禮，這些牧師的臉上帶著聖潔的光，彩。他們也會聳助那些受傷的人。充當醫師的角色。
在安條克是沒有藥劑師之類的人存在的，人們所有的疾病都會求助於教會。仿佛那聖潔的白光真能治愈一切傷痛。
事實是治愈術無法醫治很多病痛。對於一些病變性疾病，治愈術的聖光會暫時提高身體的免疫力來抑製病症，但是相對它也會激活病變的部分，病人在接受治愈術後狀態迅恢複，看上去似乎完全好了，但走過不了多久，就會再次複。
於是信徒們繳納上一次又一次的獻金，早反複遭受數次重複的痛苦之後，最後依舊一臉滿足的去了那根本不知道在哪裏的天堂。
當然這隻是一部分人，牧師們的確治愈了更多受傷的患者，治愈術對割傷或是挫傷等外傷有著很好的療效。那是越現實的神奇現象。
治愈、複活、救贖，這是教會收攏信徒的三大手段。
利昂還注意到街邊有些奇怪的人，他們穿著非常普通的衣物，是同樣的款式和材質，在做著一些公共事務的活，例如清理水渠或是打掃縫道。又或是跟在牧師身後搬運東西。
這些人的目光狂熱中帶著呆滯；似乎沒有井麼自我，這些便是傳說中的奉獻者了！
“沒想到真的有奉獻者的存在。”利昂不由感歎道，在塞浦路斯是沒有這樣的群體的，所以這時利昂第一次看見他們。
“你說什麼？利昂？”佩裏聽到利昂的感慨，不由問道。
“我在說那些人利昂指著街道那邊的一隊奉獻者，這些穿著亞麻長袍的人正在清理一條淤積的公共水渠。
“怎麼了？他們是什麼人？。佩裏感到好奇，不知道是什麼讓自己的主人這麼吃驚。
“那些是奉獻者，刨門將自己的所有財產都奉獻給了教會，最後甚至獻上了自己的身體和靈魂還有自由。他們本身就像是一件財產。屬於教會的財產利昂如此說道。
佩裏和傑克聽了都吃了一驚。他們想不明白怎麼會有人這麼做，在利昂身邊時間已經不短的兩人，漸漸被他們這位主人的思想潛移默化的改變著，思想上的自由和獨立的人格對他們來說都是非常重要的。
背著箱子的特萬看著這些奉獻者，並不懂太多的他隻覺得這些人就像是努力，眼中看不到任何反抗，留下的隻有順從。
就像是很早之前某位研究教會的法師所說：“教會需要的是聽話的耳朵和順從的心
這句話一點也沒說錯，眼前這些奉獻者便是最啥的例證。
“主人，這些人是教會的奴隸麼？”特萬問。
“不，這和奴隸是不同的，他們是自願將自己的所有都交給教會，在我眼裏，他們連奴隸都不如。”利昂低聲說，這些話在這個城市是會引起很大的影響的，“沒有人生來是奴隸，我們或許會稱呼那些失去自由的人為奴隸，那麼如果一個人連追求和渴望自由的心都失去了。豈不是連奴隸都不如？。
利昂的話讓奴隸家庭出生的特萬深有感觸，他想起那些目光呆滯神情恍惚的奴隸們，但是即便是那樣的人，心中也藏著對自由的渴望，特萬的父母和其他人，都希望總有一天能獲得自由，成為自由民。最終特萬的父母用自己的生命換來了特萬的自由，所以自由對特萬來說尤其可貴。
將視線從這些可悲的奉獻者身上挪開，利昂等人轉入了一條街道，這條街上幾乎每戶人家都是提供住宿的。
眼看去有許多白色的紗簾掛在門外，現在不是朝聖者前往耶路撒冷的旺季，所以很多屋子都是空著的。
利昂他們挑了其中一家走進去，主人是亞美尼亞人，非常特請地招呼了利昂幾人。在一番阿拉伯語的對話中，利昂得知這戶人家隻能提供２個房間。不過在聽到利昂等人要租下一整棟屋子後，主人開心的笑了。將他們帶到自己一個親戚的家裏。他的一個侄子正好有著一棟出租的房屋。
利昂最後以２第納爾每天的價格租下了這棟２層樓的小屋，他們在安條克的第一夜便在這裏度過。
而明天生的一係列事情，是利昂也預料不到的。
爾即突厥人。