除人為什麼活著的問題外，我們還常思考人生的價值是什麼？下麵這部分我們圍繞人生的價值和人生的意義展開。人生的價值是什麼？想要回答這個問題，我們因該先理清楚什麼是價值，怎麼理解價值這個概念？
價值，字典的常規解釋是重要性、有用性。這個簡單的解釋不足以幫助回答人生的價值，因此我們需要對價值有更深層次的理解，這需要我們以哲學的高度來重新認識和解讀價值的深層含義。
對於價值我們有以下幾點認識：
1、價值是人腦語言係統中的一個詞彙，是人腦第二信號係統中的一個概念符號，因此價值這個概念是存在於人的意識中。我們用價值這個詞彙來表達，理解，認識事物身上的某種屬性，來認識世界，理解自我和我們人生的概念工具。
2、哲學上認為，價值是具體事物具有的一般規定、本質和性能。
辯證唯物主義認為，任何主觀意識都是人對客觀存在的反映。因此價值這個概念也必然是對客觀存在的事物、事物之間某種特定存在的反映。價值這個意識概念雖然隻是存在於人的意識中，但卻真切地反映著外在事物或事物間某些抽象本質的屬性。
因此談價值不離開人的意識，價值本質上是人對世界的理解。人類為了認識理解世界以及交流的需要，創造了這個叫做價值的詞彙概念。
3、價值它具有兩個範疇，一個是關係範疇，一個是屬性範疇。
什麼是關係範疇
與價值有關的表述，我們常說：某某東西有價值，這句話潛藏的意思應該是，某某東西對什麼有價值。比如我們說車有價值，那麼其實就是說：車對什麼有價值，從以人為核心的狹義的價值角度講，這裏的什麼都是指人，即車對人有價值。又如我們說食物有價值，意思就是說，食物對我們人有價值。
通過這兩個很簡單的例子，我們不難發現，談論價值概念時，我們總是指著一對事物。這對事物，我們現在用主體和對象來分別，那麼車是主體，人是對象，食物是主體，人是對象。因此談價值必然要涉及一對事物，這就是價值的關係範疇。至於為什麼車和食物是主體，人是客體，這就涉及到價值的屬性範疇。
什麼是屬性範疇
與價值有關的表述，我們常說的還有另外一句：某某東西的價值是什麼？仍然以車和食物為例，我們常會說，車的價值是什麼？食物的價值是什麼？前麵我們說了，談價值時必然涉及一對事物，從以人為核心的狹義價值概念講，一切的價值對象都指人，主體可以是物，這裏車和食物就是主體。那麼車的價值是什麼，就是說車對人的價值是什麼？食物的價值是什麼，就是說食物對人的價值是什麼？很顯然，車能方便人的出行，能提高人的社會地位；事物能使人不饑餓，能為人的生命存在提供能量和物質。這就是車和食物的價值，即車和食物它們對人的價值。
可見價值的屬性範疇是指，一種事物能夠滿足另一種事物或滿足人的某種需要的特性，我們稱之為“價值”，即物能滿足另一物物或人的某種需要的屬性，即是該物的價值。這裏我們把能提供某種屬性的物稱為主體，把被滿足某種需要的物或人稱為客體。因此車和食物是主體，人是客體。車和食物之所以有價值，就是因為車滿足了人出行更方便的需要，事物滿足了人生存的需要。
這就是車和食物的價值。
知曉了價值概念的這些內涵，我們接下來就可以探討人的價值和人生的價值了。下麵部分中對人的價值和人生的價值，我們主要將通過圍繞價值的關係範疇和屬性範疇兩個方麵來展開探討。