五行五行中的"五行",是五種運動方式,行就是運動的意思，五行生滅,演化世界.五種方式分別是,金:代表安定，收斂;木:代表生機，萌發;水:代表柔和，流動;火:代表消耗，爆發;土:代表承載，接納.也可以說是仁、義、禮、智、信的五行。中醫五行相生相克圖
五髒：木性為肝髒；火性為心髒；土性為脾髒；金性為肺髒；水性為腎髒。五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央。右圖為五行相生相克、五行相衝圖解（五行相衝就是五行相克）五行有‘五行相生’和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反駁、互相戰鬥、製衡。五行中，唯一有生命活力的是木，生命需要由水滋潤才能成長，故“水生木”。人類最早取得的人造火種是鑽木取火，所以“木生火”，生命在於運動，生命運動過程亦即能量釋放過程，亦即火的生成過程。“火曰炎上”指能量釋放，在能量釋放殆盡時，生命也走到盡頭，隻剩下一堆灰燼，生命歸於一抔黃土，故“火生土”。土屬中性，是向上、外向、擴張發揮到極致的轉折點，蘊藏著盛名氣機，以及向下、肅殺、收斂之力，故“土生金”。“金生水”，古人認為地藏氣,氣升化為雲,降為雨。這就是水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態。對應關係五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五髒、五味。。。有很多事物可以分為五類。在中醫裏，用五行描述人體五髒係統（肝心脾肺腎）的功能和關係，注意這裏的五髒也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五髒。木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行五行五髒六腑季節氣候五感五官五色五味形體五音方位
木肝膽春風怒目青酸筋角東
火心小腸夏熱喜舌赤苦脈徵南
土脾胃長夏濕思口黃甘肉宮中
金肺大腸秋燥悲鼻白辛皮毛商西
水腎膀胱冬冷恐耳黑鹹骨羽北
同一行的事物相互感應，但過度則害。比如怒則傷肝。範進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。結構排列俄羅斯漢學家的觀點：土的結構：正靜空子+正遊空子+反靜空子+反遊空子火的結構：反靜空子+3個正遊空子水的結構：正靜空子+3個反遊空子木的結構：3個反靜空子+正遊空子。金的結構：3個正靜空子+反遊空子。正：自旋量子數為正；反：自旋相反。五行的構件正反靜空子和正反遊空子間有結合能，如果火到激發態的話，就能釋放出反靜空子和正遊空子，這些構件滿足基本的量子力學規律，都有各自的波函數。比如，火的構件正遊空子的波函數為φ(w),其中w為空間的點，w=xi+yj+zk，為實部為0的特殊四元數，則遊空子在空間v中的概率為p(v)=∫∫∫φ(w)φ_(w)(dw)^3，w∈v。即邊界為v，φ_(w)為φ(w)的共軛。對火的量子條件的偏微分方程求解，可能得到火的性質。其餘類此。五行的構成不能都是正靜空子或正遊空子，因為正反靜空子或正反遊空子都是費米子，所以以下的五行組成不存在：正靜空子+3個正遊空子，4個反靜空子、2個正靜空子+個正遊空子、2個反靜空子+2個反遊空子組成的五行也不存在。金：白色，位置：西木：青色，位置：東水：黑色，位置：北火：赤色，位置：南土：黃色，位置：中5五行表編輯五行本表