一張通往煉金大門的藍圖，在蘇非的指間鋪張開來，曆史的一角，即將揭開。
“啪”蘇非緩緩地放下了手中的炭筆，魔力熔爐終於是畫出來了。
“這就是傳說中的魔力熔爐？”一直站在蘇非身後，專注地看著這張圖紙的辛格丁這時不由上前拿過圖紙慢慢參詳了起來。多年的願望延眼看就要實現了，這會兒他卻顯得格外的安靜，隻是內心已經開始奔騰了起來，新的煉金曆史，將在他們的手中誕生，這將是他們一生當中最輝煌的事跡，必將名垂青史！
四合院中，圍觀的惡魔聽到了辛格丁的問話，都齊齊的將目光投向了蘇非。如果是真的煉金師傳承，那麼他們就不會像是昨晚那樣了，雖然同樣是抱著看熱鬧的心態，但是今晚他們將會見證一位煉金傳奇的誕生，喻意深遠。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而製權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
是以我認為用兵作戰者不能靠理論，每一場戰鬥不可能在同一出戰場上進行，而且雙方的兵力對比時刻發生著變化，主將也會有所更替。經典的戰役之所以經典不是因為戰役本身，而是因為戰場上的統帥和士兵們的士氣，這些與戰役的勝利息息相關。是以軍隊開撥，天時地利人和無一不占，沒有絕對這一說法！
凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。
出其所必趨，趨其所不意。行千裏而不勞者，行於無人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。進而不可禦者，衝其虛也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也；我不欲戰，雖畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。
故形人而我無形，則我專而敵分。我專為一，敵分為十，是以十攻其一也。則我眾敵寡，能以眾擊寡者，則吾之所與戰者約矣。吾所與戰之地不可知，不可知，則敵所備者多；敵所備者多，則吾所與戰者寡矣。故備前則後寡，備後則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。
故知戰之地，知戰之日，則可千裏而會戰。不知戰地，不知戰日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，而況遠者數十裏，近者數裏乎！以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉？故曰：勝可為也。敵雖眾，可使無鬥。
故策之而知得失之計，候之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有餘不足之處。故形兵之極，至於無形；無形則深間不能窺，智者不能謀。因形而措勝於眾，眾不能知；人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以製勝之形。故其戰勝不複，而應形於無窮。
夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而製流，兵因敵而製勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。