阿婆不太懂這些事兒，我們就跟她解釋說我們是來考察的，到時候向外麵宣傳她們寨子。
好不容易才讓阿婆聽懂，阿婆就問我們有沒有住的地方，如果沒有就到她家去住，她一個人平時也挺寂寞的，難得來了幾個人。
我們一聽頓時就樂了，剛才還在想找住的地方，現在就有了，看來做好事果然有好報。
路上我邊走便四處打量著，我觀這裏的地勢，雖說有三座大山圍繞，有些像“三山鎮穴”的格局，但是這三座山的大小和位置都不對，所以從風水來看我倒是看不出來這裏有沒有墓。
我們倒鬥的，尋找墓穴的一般有四大本領，就是“望”、“聞”、“問”、“切”。
這是經過長期的不斷摸索總結，形成的一套覓寶、識寶的方法和技巧。
“望”便是望氣看風水。經驗豐富，而又擅長風水之術的，每到一個地方，就先觀看風水地勢，因為古墓修建完後都會將地麵上的封土平毀。隻要是正真的風水寶地，一般都會有大墓，墓中寶物必多。
以風水之術來尋找地麵上沒有標記的古墓，幾乎百發百中，比較有名的就是民國年間長沙一個姓蔡的盜墓賊，極其擅長風水之術，他若出門選點，都會有大量人尾隨，每次他隻要說有大墓，其他人一挖，必然挖出大墓，很是了得。
“聞”是指聞氣味，會這種方法的盜墓賊從小就練習鼻子的嗅覺功能，這就是我不喝酒不抽煙的緣故，因為這些玩意兒會損壞嗅覺器官。
每次盜墓前，取一鏟子挖出來的土，在鼻子下麵嗅一嗅覺就可以根據泥土的氣味兒判斷這裏是否有墓，並根據土色來判斷這個墓的年代。
有些功夫好的甚至可以用鼻子分辨出不同時代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚歎。
聽我爺爺說他以前認識一個盜墓賊，專盜漢唐以前的大墓，任何出土的物件隻要他在鼻子下過一遍，就能準確說出年代。曾經有人拿了幾件古舊的玩物，說是從一個大墓裏邊掏出來的，這人臥在躺椅上邊喝茶邊拿起一件玩物，放到鼻子下麵一聞，便笑著說：“你這玩意兒是在屎坑裏泡過的，取出的時間應該才半年左右。”那人大驚失色，連說：“得罪!得罪！”
“問”，就是踩點兒。這一類人往往扮成風水先生或者道士，遊走四方。尤其注意一些風水好的地方或者以前出過達官貴人之處，他們一般能說會道，擅長和老人講古講曆史。喜歡用算命或者看風水的借口拜訪當地老人，從交談中獲取古墓的信息和方位。一旦有了把握，，就立即在夜間開始盜墓。
“切”，是把脈的意思，這一法有三層意思。一是指發現古墓後如何最有效率的打到墓室裏，不僅要找好方位下鏟，還要以最短的距離打進墓裏，越接近棺槨越好。這就需要有很豐富的經驗和察覺事物的敏銳感覺了，擅長這種方法的人往往能根據地勢或者地脈的走向，如同給人切脈一樣快速準確的確定棺槨的位置。以我目前的經驗也隻能說將盜洞打到墓裏。