在如此空靈的狀態下，葉瀟腦中已無刻意練功之念，隻是下意識的隨著怪字中的小箭頭而運轉內力，不知覺間竟功力鬥進，正是走上了當年瘋僧的老路。
二個時辰後，葉瀟方始運功完畢。他此時但覺內息遊走全身經脈，極是順暢，不由得心下甚喜。
就這樣，葉瀟自此便精迷於《易筋經》的修煉之中。《易筋經》不愧為武學中的至尊魁寶，內力的修煉如同登上高速列車，攀升的速度常令葉瀟自己咋舌不已。
正所謂埋頭練功無歲月，如此又過得數月，葉瀟一直練功不綴，漸覺手足輕靈，縱躍之遠，奔跑之速，更遠非以前所能。
這日，葉瀟在山村屋內練功結束後，歎了歎氣，喃喃自語道：“易筋經半月前就已小成，為何死死的卡在這一步不得突破呢？”最近這半個月，葉瀟武功好像陷入了瓶頸，沒有任何進展。
葉瀟心急之下也曾去向師父鬥酒神僧請教過，但鬥酒神僧隻是輕描淡寫囑咐他莫要著急，內功修煉到一定境界本就是水磨的功夫，繼續每日運功修習便可。
“唉！習慣了突飛猛進，這段時間可真是不爽！”葉瀟若有所思的想著，“差點忘了我還從藏經閣中找到了《雜阿含功》和九圖六坐像身法，也許是時候去研習一下了……”
葉瀟想罷從屋中翻出之前收好的《雜阿含功》和九圖六坐像身法兩本秘籍，細細研讀起來。
《雜阿含功》乃佛家的無上神功，練到大成之後可以身有舍利。但修煉此功者除了身具大智慧外，還必須已打通奇經八脈，可以運轉大小周天功夫。此功旨在普渡眾生，神遊太虛，以求達到清虛無為之境，從而修成佛家武功中的“無住不著”之學。此神功與心脈血氣相連，正所謂十指連心，所以此功正是以修煉十根手指上心經為主。《雜阿含功》博大精深，精微淵深，若練到大成之境，不但威力奇大，而且以此功為根基，更可在修習其它各家各派武功之時，使其明見形相，有跡可尋，如此一來修習之路確可稱得上得心應手。
“我現階段還在修習內功，這個《雜阿含功》雖好，卻也先不忙練，再看看九圖六坐像身法吧……”葉瀟思量了一下便先放下了《雜阿含功》秘籍，又拿起九圖六坐像身法秘籍看去。
一觀之下，這九圖六坐像身法有些像《易筋經》心法，秘籍中共有五十四個姿勢詭異的僧人圖像。
“咦？這是九圖六坐像身法秘籍，怎麼回事？除了五十四個圖像就沒有其他東西了。”葉瀟拿著九圖六坐像身法的書冊仔細觀察了許久，甚至於用那使易筋經顯形的沾水方法來試驗，然而整本書冊除了五十四個圖像外就沒有其他東西了。
“這九圖六坐像身法到底是幹什麼用的？僅僅是五十四副圖而已，而且也沒有像易筋經裏的那些內功運行軌跡。隻是五十四個怪異的動作而已，難道學這些動作就可以了？”葉瀟疑惑的想道。
隻見葉瀟隨後絞盡了腦汁，想方設法地研究起了這九圖六坐像身法。結果耗費了整整半夜，待到月上柳梢頭，葉瀟依舊沒有找到任何奇異之處。