正所謂人處荒處不知春秋，這時距葉瀟內功有成，已有一年之久。
這一日，在少室山山道之上，卻另有一個少年，正在低低念誦著什麼。這少年十二、三歲年紀，身穿潔白長衫，腰懸長劍，正沿山道緩緩而上。待到近處隻聽那少年剛好吟道：“考在槃澗，碩人之寬，獨寐寤言，永矢勿諼”，這詞出自《詩經》中的《考磐》，是一首隱士之歌，說的是大丈夫在山澗之間遊蕩，獨往獨來，雖寂寞無侶，容色憔悴，但誌向高潔，永不改變。
這信步而行，一路上山的少年正是葉瀟。隻聽他接著縱聲而歌道：“考檗在陸，碩人之軸，獨寐獨宿，永矢勿告。”
少室山山勢頗陡，山道卻是一長列寬大的石級，規模宏偉，工程著實不小，那是唐朝高宗為臨幸少林寺而開鑿，共長八裏。葉瀟委折而上，隻見對麵山上五道瀑布飛珠濺玉，奔瀉而下，再俯視群山，已如蟻蛭。順著山道轉過一個彎，遙見黃牆碧瓦，好大一座寺院。
葉瀟望著連綿屋宇出了一會神，接著緩步走向寺前，隻見樹木森森，蔭著一片碑林。石碑大半已經毀破，字跡模糊，不知寫著些甚麼。葉瀟瞥眼瞧去隻見一塊大碑上刻著唐太宗賜少林寺寺僧的禦劄，嘉許少林寺僧立功平亂。碑文中說唐太宗為秦王時，帶兵討伐王世充，少林寺和尚投軍立功，最著者共一十三人。其中隻曇宗一僧受封為大將軍，其餘十二僧不願為官，唐太宗各賜紫羅袈裟一襲。葉瀟神馳想象：“當隋唐之際，少林寺武功名馳天下，可惜數百年的時間已經有些沒落了，現在雖還號稱為天下武學之源，但華山兩次論劍，五絕之中卻都並無少林寺的高人。”
卻說葉瀟自從《易筋經》突破小成之後，便把大部分心思放在了學習武功招式上。這一年間，葉瀟除了每月上一次少林藏經閣挑選拳腳功夫來學之外，也在暗暗思索著自己將來該使用何種兵刃。而武學中有言道：“百日練刀、千日練槍、萬日練劍”，劍法原最是難精。
江湖中的武學之士功夫練至頂峰，往往便精研劍術，那是各有各的絕招，實是難分軒輊。而葉瀟最終自然也是選擇了劍選擇做為自己日後的兵器。
葉瀟練劍之法卻是極為簡單，劍術千變萬化，有無窮的玄奧，但是萬變不離其宗，一切都從基礎開始。劈、點、截、斬、撩、抹、雲、掃、穿、刺、提、帶、架、壓、格、掛、崩、挑，整整一年的時間，他都是在練這幾個變化，要做到每一寸每一分的發力都能夠隨心所欲，收發由心，這是十萬次百萬次的鍛煉才有的結果。
葉瀟每天都是如此練劍三個時辰，直到手中長劍，能夠與他心靈相通，如臂指使，就好像是他身體的一部分一樣。此次前來少林便是他自覺用劍的基礎已牢，想在藏經閣中尋一、二門劍法來練。
隻見葉瀟看著那雄偉的山門，又想到少林的現狀，頗有些感懷。門口的知客小僧早已看到了葉瀟，一年的時間葉瀟早已與這些和尚相互熟悉，感情自然是極好，他記得門口兩個‘天’字輩僧人都是方丈苦乘禪師的徒孫，一個叫天鳴，一個叫天淨，兩人都是三十歲左右的年紀，一身內力修為也算得上‘天’字輩的翹楚了。那天鳴、天淨遠遠的看見葉瀟忙快步迎了上來，向葉瀟施了一禮，興高采烈的道：“小師叔你又來啦，師兄弟們可都想你的緊。”