葉瀟見狀，連忙俯身扶起耶律燕，而小龍女這時也從懷裏取出一個瓷瓶，交在洪淩波手裏，低聲吩咐道：“淩波，你把這治療玉蜂毒的玉峰蜜漿，拿去給他們罷。”
洪淩波接過玉峰蜜漿，上前向耶律晉道：“這是治他蜂毒的藥，拿了去罷！”說著將一瓶玉蜂漿拋了過去。耶律晉一手扶著耶律齊，一手伸出接住，將信將疑的問道：“這是甚麽藥？”洪淩波聞言略帶不滿的道：“不必多問，你給他盡數喝將下去，自見功效。”
卻說洪淩波聽耶律晉話語間，竟然懷疑自己的一番好意，不由得大是惱怒，當即夾手將玉蜂漿搶過，拔去瓶塞，對耶律齊道：“張開嘴來！”耶律齊不明她用意，但依言張大了口。洪淩波側過瓷瓶，將一瓶玉蜂漿都倒在他嘴裏。
隨著一股冰涼清香的甜漿，緩緩灌入咽喉，耶律齊但覺體內一時間竟是說不出的受用，片刻之後，又覺得身上奇癢劇痛已減，他心知是葉瀟等人救治了自己，是以當即衝著葉瀟等人微微一笑，意示相謝。
耶律燕見狀，連忙對葉瀟說道：“葉大哥，多謝你救我二哥。”說著臉上一紅，甚感嬌羞。而耶律楚材見愛子無恙，也不禁上前說道：“多謝尊駕賜藥。”說著躬身行禮。
葉瀟見耶律楚材非但不怪是洪淩波導致的耶律齊中毒，反而還躬身道謝自己幫忙解毒，此舉雖有些收買人心之嫌，但如此胸襟卻也頗為讓人佩服。
隻見葉瀟連忙微微側身，以示不敢受禮。其實在葉瀟前世之時，對眼前這位蒙古大丞相還是頗為敬佩的。
耶律楚材，字晉卿，號玉泉老人，法號湛然居士。契丹皇族的後裔，蒙古名為吾圖撒合裏，意思是“長髯人”。此人才華橫溢、滿腹經綸，是傑出的政治家，文學家。
曆史上記載，因耶律氏世代受到漢文化熏陶，是以形成了讀書知禮的家風。而耶律楚材更是從小就受到了儒家思想的熏陶，秉承家族傳統，自幼學習漢籍，精通漢文，年紀輕輕就已“博及群書，旁通天文、地理、律曆、術數及釋老醫卜之說，下筆為文，若宿構著”了。
自耶律楚材學有所成，便對中原文化十分推崇，因其本身有很厚的漢學功底，是以他的理想便是按照儒家的學說來治理天下，拯救當時處於水深火熱中的百姓。
耶律楚才一生勵精圖治，被譽為“治天下匠”，為蒙古國的發展做出了重要貢獻，是促進蒙古貴族接受中國傳統文化的第一人。其任職期間提出的一些治國方略，如“天下雖得之馬上,不可以馬上治”之類的，即使是現代人看到也會拍案叫絕。（燕青靈：這些政治才能方麵的曆史說起來就有些長了，有興趣的書友可以自行去了解一下，此處便即不表了。）
卻說耶律楚材不僅是一位傑出的政治家，而且多才多藝，是一個在文化藝術方麵有卓越修養和多種貢獻的人。他是我國提出經度概念的第一人，即使拋開其政治上的貢獻，僅就其文化上的貢獻而言，耶律楚材也是一個足以彪炳史冊的巨人。