潘閬卻不以為然，續道：“當今天下所念太祖皇帝甚巨，斧聲竹影之死如今幾乎已大白天下，但其中內情卻能有所看待，亦能為之所用。”張少英點點頭，問道：“那太祖皇帝賭輸華山之事也是真的了？”潘閬搖搖頭說道：“杜撰之事何來有真？不過是政聽所用，所謂愚化天下罷了。”張少英冷笑數聲，應道：“太祖皇帝隻是一個在權力上的失敗者。”潘閬歎道：“看來門主不過如此。”張少英應道：“二十來歲的小娃娃尚有如此，不錯了。”這一次姬靈霜忍住了，柳燕卻沒忍住，但覺對前輩失禮，正欲起身，張少英攔了下來。
潘閬一笑釋然，說道：“卻不知門主對太祖與太宗有何熟教？”張少英應道：“知所能悉。”潘閬問道：“可有見教？”張少英微微一笑，飲了口茶，說道：“權力是庚古不變的，因為擁有他的是人心。然則，不過是哥哥不敢殺了弟弟，弟弟卻敢殺了哥哥，僅此而已。這世間是非曲直太多，知曉便可，你們自負正義之師，多少年來卻又有何見地？”張少英這一問讓潘閬微覺汗顏，隻得說道：“曉有所失，我此番前來正是為此，當為機遇。”張少英暗歎爽快，即道：“但說無妨。”潘閬續道：“太祖皇帝今生憾事即未曾統一天下，家師與太祖皇帝雖不見麵卻暗中常有書信來往，所言均是安定天下大計，當為明君。太宗皇帝則弑兄奪位，殘殺族人，雖能勤政，但先小人後君子之道豈是明君？豈是人倫之度？亂君也。”張少英哼哼冷笑，應道：“太祖朝與太宗朝又爭論了多少年？世道已經在改變，權利已經在掌握，顛覆朝廷便是百姓所期望的嗎？你們自命仁正又能改變甚麽？爭贏了又能改變甚麽？”潘閬聞之，笑道：“看來你並非是個好人。”張少英為之莞爾，說道：“我所殺的人超過一場國家戰爭，這並不稀奇。”潘閬說道：“世道在改變，權利在掌握，此為事實。但太祖皇帝自詡“生當明君，死亦清白”此乃家師故友之情。”張少英點頭應是，像這些將情義視之為生死情操的高尚他是自歎不如的。
潘閬續道：“自古以來，一個皇帝的素質將會影響整個天下。所謂文治武功，漢武帝，唐太宗之盛後代皆難以超越。則以太祖皇帝之素質，若為所及則天下安矣。縱觀當朝，皇帝已是一代不如一代，如此下去，則天下危矣。”張少英點頭應是，說道：“道理是誰都懂得，但權力要的是征服，而非道理。”潘閬讚歎說道：“不錯，則以太宗一朝所見，君不知民疾苦，不知名族之恨，不知先王箭傷之死，如此庸君才是滑天下之大稽。”張少英幽幽一歎，太祖，太宗之事他是同情而惋惜宋太祖的，但他不知道權利的殘酷，所以他輸了。如今身在武林，張少英看的東西更接近武林，這亦是姬靈霜的影響，更何況他已經能掌握縱橫派的命脈了。
張少英說道：“所謂天下大勢，卻不知前輩有何見教？”潘閬稍一猶豫，問道：“不知門主所言之意？”張少英說道：“自古，朝代的更迭都離不開權力的較量，則本門以為，太宗接替並非壞事。”潘閬一聽便知其意，這其中並非沒有變數，隻得歎道：“人心不古啊。”張少英續道：“無論是人倫還是道理，審時度勢才是最明智的，一個朝代的更替無法預料隻能說明政權的弱點。看看諸宗，始終在更迭，卻從未有過衰退，這便是公天下與家天下的區別。所謂一家臨事則天下安，多家臨事，人心不古，一塌糊塗，這些，你認同嗎？”潘閬應道：“並非不可能。”張少英道：“那以仙宗，冥宗如何？再以禪宗如何？很多相同之事並不能做相同的比較。”潘閬點頭說道：“我之所為乃是家師傳功時所吩咐，故從不敢有違，若你們能為我查清太祖皇帝之死，我將引領道家分庭抗禮，這是老朽唯一能做到的。”
張少英一番思慮，以當前的局勢，的確可以以此攻擊宋庭。再以陳摶老祖的影響，道家本就百家爭鳴，分裂道家更是不在話下，這對縱橫門大大的有利。張少英說道：“你拿的要求的確很誘人，但這一切並非我所能決定的。而且，武道七宗並非仁義大聖，我等所關心的是每日能掙多少錢，勢力壯大，一個皇帝的昏庸的能給我們帶來無盡的財富。”潘閬深吸一口氣，隱有怒色，冷聲說道：“看來老朽找錯人了，找錯人了。”張少英也笑道：“竟是如此，那就不送。”說罷，起身去了。潘閬一驚之下已知錯，他活了大半輩子，豈不知這個年輕人比他更容易衝動。然而八角衛不會給他機會，潘閬隻留下深深的懊悔，他太小瞧這個年輕人了，在張少英見汾陽善詔禪師的時候他便該有所覺悟的。不過轉過來一想，他的目的已達到，能有如何作為便非他所能預料的了，他該有自己的盤算。