玩的時候，先得用鞭梢一圈一圈纏住陀螺的腰身，然後直放在地上，用手指輕輕按住陀螺頂端，用力一拉鞭繩，陀螺就在地上旋轉起來，再用鞭子不斷地抽打，越抽轉得越快。
為了讓陀螺轉得更輕快，我們常到冰上去玩兒。鞭梢兒劈啪劈啪響，陀螺滴溜滴溜轉。盡管春寒料峭，誰也不覺得冷，倒是常常玩兒得滿頭大汗。
在我的印象中，抽陀螺似乎是男孩子的遊戲。現在想起來，大約是因為這種遊戲刺激性較強，你必須一下一下地抽打，它才轉；稍一怠慢，它就會東倒西歪。
抽陀螺，還可以玩兒得很有攻擊性，方法是：幾個人在一起，各自抽打自己的陀螺，常常是揚鞭猛抽一下，讓自己的陀螺以極快的轉速去撞擊別人的陀螺，誰把別人的撞倒誰就是贏家。
給我印象最深的是1945年抗戰勝利後，我們開始把“抽陀螺”改稱“抽漢奸”。
這個新叫法，很快就被大家認可。一說起“抽漢奸”，我們的鞭子抽得更響、更有力，把那些投敵賣國的視作陀螺，一鞭一鞭抽得它團團轉，很是解氣。
有時候，大人們在一旁看著看著，也會走上前來，和我們一起抽它幾鞭子。
兔兒爺小白兔向來是孩子們的寵物，雪白的絨毛，通紅的眼睛，尤其是溫順的性格，讓我們格外愛憐。
每年中秋節，市麵上除了賣月餅、水果、幹果外，最引起我們孩子家興趣的，就數泥塑兔兒爺了。
本是兔兒，偏以“爺”相稱，這在別的動物中，絕無這種殊榮。“爺”字向來是與長輩、與威嚴連在一起的。在人間不說，單就諸神而論，我小時候就知道有“灶王爺”“財神爺”，對這些“爺”們，需格外敬畏，以免招災惹禍。
這兔兒爺，雖然也算得上廣寒宮裏的“神兔”，即使稱得上“爺”，我們也並不懼怕它，相反，都覺得這兔兒爺和我們最平等、最親近。每年的中秋節，都願意“請”一尊兔兒爺來和我們玩耍。它帶給我們的快樂，是別的玩具所不能替代的。
對兔兒爺的喜愛，除了源於對生活中真實小白兔的喜愛之外，還由於兔兒爺多了幾分童話色彩。
兔兒爺的外貌就很奇特，兔臉兒，人身子，那樣子格外引人遐想。
那時候，每逢買來一個兔兒爺，總是沉甸甸地抱在懷裏，和它臉對臉地對視好久。兔兒爺的眼睛瞪得圓圓的，很有神。三瓣嘴兒閉得緊緊的，顯得很嚴肅。臉蛋兒總是施著淡淡的胭脂，樣子有些滑稽可笑。
兔兒爺的穿著打扮也很奇特，有的穿著大紅袍，有的披著甲胄，有的背插令旗，樣子很是威武。
兔兒爺可不是臥在那兒，而是騎著老虎，或者獅子，或者麒麟，好像隨時準備出征，無往而不勝。
在我買到的眾多的兔兒爺中，我最喜歡的是一種叫“呱嗒呱嗒嘴”的兔兒爺。這種兔兒爺嘴唇會動，一動就發出“呱嗒呱嗒”的響聲。原來有一根線連著嘴唇，從中空的身體裏伸到腳下，用手一拽，嘴兒一張一合，就會發出聲響。
說起兔兒爺，本是中秋祭月的象征；以兔代月，又是源於兔居月中搗藥的神話。
婦女拜月，供的是“月光碼兒”，我們兒童效法婦女，供的是兔兒爺。對我們這些孩子來說，拜月是遊戲，兔兒爺就成了我們的玩具了。
小時候，年年中秋節都要買一個兔兒爺。開始，由於年齡小，買個二三寸高的，隨著年齡增長，買的兔兒爺也越來越大。我買過的兔兒爺，最大的有身高一尺的。
兔兒爺最大的有二三尺高。這麼高的，我沒買過，一來因為抱不動，二來也沒地方擺。
已經好多年沒見過兔兒爺了，如果現在有賣兔兒爺的，我一定買一個大個兒的。