卻說老子回去和原始道人以及通天道人商談了一番，還是決定立馬成聖，畢竟若是讓西方二人先行成聖，那麼整個
東方怕是會被西方二人度去許多，而且越早成聖，在日後的東西較量中，對東方幾人而言更為有利。。。
卻說老子老子站在人族上方淩空站立，聖眼睜開，神目洞明，觀照洪荒四方。看到洪荒人族，蒸蒸日上，筋骨清奇，氣運
之勢如滾滾狼煙，大喜，遂一拋太極圖，五色毫光閃耀，一座拱橋橫跨寶圖而起，分清理濁，定地水火風，寶光陣陣，照耀萬裏
河山
寶圖如同彩虹橫貫首山上空，瑞氣千條，霞光陣陣，眾人早已察覺，頓感新奇。慈航亦有所感，趕忙駕雲而來，拜見老
子，老子頷首，不發一言，端坐虹橋之上，開口念經，響徹寰宇。
元始通天兩人心中感慨不已，大哥老子越發寡言少語，氣息晦澀難察，若有若無，神念探查，猶如深淵，入眼之中，如高山
穩固，大海浩瀚，氣息凝重，一會又太極圓轉，上善若水，緩緩而動不敢怠慢，亦端坐雲海間，靜心聽講，以證道心。。。
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼（jiào）。此兩者同出
而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
………
道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛（chén，通假字“沉”）兮似或存。吾不知
誰之子，象帝之先。
……….
穀神不死，是謂玄牝(pìn)。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
………
無數太清要義蘊含其中，經由老子之口講述，更加透徹，至理愈發明晰！
來回開講《道德經》九次，次次文字相同，感悟卻每次都不一樣，一會清靜無為，一會順其自然，一會據理力爭，一會以柔克
剛，一會潤物細無聲，一會隨風潛入夜，一會上善若水，一會水滴石穿；無量大法，妙不可言！
老子成聖之前最後一次講道，與其說是講給他人聽，不如說是講給自己聽。隨著講道，自身的氣勢越發強大浩蕩，氣息越發飄
渺難測。
朝陽升起，粉紅之色，霞光陣陣，瑞靄重重，海麵波光粼粼，天際魚肚泛白，陰霾散去，光明重生。老子睜開古波不驚的雙
眸，似有陰陽雙魚遊曳其中，黑白二氣旋轉之間，起身而立，朝紫霄宮所在一拜，對天言道：“今吾老子，洞徹玄機，以人族為
本，是為人教，教化人族，香火不絕人教立”
話音剛落，三十三重天界轟隆隆震動不已，雷霆之聲響徹洪荒，天外天飛流瀑布般飛瀉粗大玄黃海流，滾滾而來，老子三花聚
頂，五氣朝元，卻是老子的立教功德。
這立教的功德引發盤古開天的功德，盤古大神所留之開天功德亦同時閃現，一巨大的功德金輪懸掛腦後，幾乎凝如實質