而且霍靈素在信中說明了此時兩家聯手之後成就武林大業的機會，不禁怦然心動。心道蜀山派雖然也是蜀中大派，但是與中原的少林武當比起來終究相差懸殊。
這些年來蜀山派在自己辛苦經營之下雖然形勢遠邁先代，但是終究偏安西南，無所作為。
如果真的能夠借重機會成就一番功業，於蜀山派而言，未免不是壯大的機會。
縱然是後來勢必要與蜀山派爭一番高下，可那也隻是後來之事，世事多變，因人成事，雖然此時霍靈素身處高位，那也不過是因緣際會，一時得失，和平素的修養武功並無大關聯。以自己的德行武功來說，要勝過霍靈素，並不是難事。
於是枯木道人欣然接受了青城派送來的禮物，當著兩派的高手，與褚清河相誓盟好，因此兩派之間便漸漸的增多了聯絡，枯木道人和褚清河也約束手下弟子不得另生事端。
枯木道人服下了千年靈芝，身子漸漸康複，與褚清河在蜀山籌謀計劃了正正三年，要好好的為向中原開拓大業做一番準備。
做大業首先需要的乃是錢財為基礎，而蜀山派得天獨厚，守著的就是一個巨大的寶藏，而且還有祖上留下來的藏寶圖，蜀山雖大，可是按圖索驥，不愁聚金窟不出，不愁寶藏尋找不到。
青城派已經有了霍靈素的人和與身處長安的地利，蜀山派也得要拿出自己的資本來參與這場宏圖大業，因此，取出聚金窟的寶藏，乃是勢在必行。
錢窩子埋藏著財神鄧通的聚金窟，對於其他武林中人來說，要想得到，真是癡人說夢，對於匹夫匹婦而言，這是玄虛之說。可是是對於蜀山派的掌門來說，枯木道人知道此言非虛，而且聚金窟裏藏著的還有蜀山派的聖物，隻是要取出藏寶圖，非要得到蜀山派的五大長老同意，開啟後山埋藏諸葛青陽的墓穴明德堂才能取出。
而五大長老乃是諸葛青陽為蜀山派設置的超然於掌門之外的職位，有監督掌門的意思，在掌門出缺的時候有另立掌門之權。
開啟明德堂，意味著要驚動祖師諸葛青陽的遺骨，茲事體大，必須要得到五大長老的一起連署同意。
要想取出藏寶圖，必須得是以蜀山掌門的身份提出，而也意味著諸葛青陽盼望的天下有變，蜀山將要光大天下的機會到來。
這機會的拿捏判別，需要掌門人的分析厲害，做諸葛孔明的隆重之對的判斷，也要五大長老的共同決斷，以為掌門人的判斷準確方可施行。
聚金窟所藏的寶藏，本就是諸葛青陽以孤臣孽子的身份，尋訪到鄧通的遺孤所求得而來，鄧通的後人要諸葛青陽立誓必須以此作為王圖霸業的資材，否則不得令門人妄自取得。
諸葛青陽以祖上的榮光和尊嚴，以及自己在武林之中的名聲發誓必當謹記誓言，否則天誅地滅，遺禍後代。
蜀山派曆任幾十代的掌門人，個個才智卓絕，心性堅毅，到了枯木道人，更加苦心孤詣，要使得蜀山派能夠在武林中大放異彩，進而能夠進複中原，成就一代霸業。
當年諸葛孔明的後人諸葛青陽眼見晉國席卷天下，兵勢莫可與爭鋒，本著道家順天應人的本意，知道漢家大業難以興複，不願天下黎民再染刀兵之禍，所以斂息了與司馬氏再次逐鹿天下的雄心壯誌。
可又不肯做歸附之臣，索性就做義不帝秦的魯仲連和高蹈首陽的二君子，在蜀山之中集聚錢糧，聚集人才，待天下有變之時圖謀建立偉業宏圖。
據說諸葛青陽雖然未能建立一番轟轟烈烈的王圖霸業，可是在五胡十六國時創下了莫大的威名，以祖上的八陣圖經營蜀山一帶，得保蜀中一方樂土不燃烽火之苦，當地的百姓沾了莫大的福澤。
蜀中至今有“諸葛嫡孫，文武兼備，武功奇絕，蜀山一脈”的說法，那是因為後來他在蜀山開宗立派，創立蜀山派，成就了諸葛家族千古不滅的薪火傳承。
後來諸葛青陽的一位弟子廖興漢在師父諸葛青陽遠遊不歸之際，與師兄薑思炎爭奪掌門之位不成，憤而出走青城山，在青城山創下青城派的基業，這也是兩派不和的緣由。
其實諸葛青陽遠遊不歸，本就是尋訪奇人寶藏，作為建功立業的根基，鄧通的寶藏，也便是在此期間從鄧通的後人口中無意中知聞的。