這大概是人性或者萬物生靈之中對於生於斯，歌於斯之地的親昵敬畏，而且這種感情未必分什麼忠奸賢愚，所謂羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，或施之於母體，或報之於鄉梓，都是這種樸素感情的表達，也是血肉生靈的本性。
獸類尚且有越鳥巢南枝，胡馬依北風，狐死必首丘的說法，大樹婆娑，棠棣之華，草木有情，何況人乎？
楚霸王口中所謂的富貴不歸故鄉，猶如錦衣夜行，道盡了暴發戶的心態。
試想，沐猴而冠者如果高頭大馬，車騎雍容，得意洋洋的回還家鄉，滿眼餓殍饑民，於自己心理也未必有什麼安慰，恐怕更不是什麼光彩的事兒。
如果你身周放眼都是饑民窮鬼，就算是你吃緊山珍海味，穿絕綾羅綢緞，你以為這些瞬間便可稱為暴民的鄉鄰會讓你安心吃飽睡暖麼？你以為他們不會糾集一起，燒掉你的豪宅，分了你的錢財妻妾麼？
說回來，你要是炫耀露富，要是搭台唱戲，總得有人有力氣給你道賀趨奉，逢場作戲。
更何況你若是落了難，要是舉凡天下人都想吃你的肉，喝你的血，恐怕也隻有家鄉可以成為你最後的庇護所。
連楚霸王最後臨終自刎的時候，尚且不知悔悟自己的刻薄寡恩，殘忍酷辣，還在幻想家鄉的民眾非但不對他的殘忍好殺厭惡驚懼，還會憐憫疼惜他，再次擁戴他為霸王呢。
作者冒昧的揣測，某些劣紳貪官，酷吏閹宦不敢太在家鄉造次橫行，橫暴鄉民，不是對鄉梓的民眾更加多一份慈愛之心，很可能是知道舟中之人盡是敵國，得罪了天下的百姓，要為自己留個後路，以防淪落低穀，天下之大無容身之地的意思。
那些暴發戶和流氓們，那些隻知道盈滿不思後繼的家夥，自然沒有這層心思智慧，一旦暴富暴貴，哪裏會去想自己還有衰敗淩夷的時節？那暴發戶的嘴臉，想想便會讓人作嘔不止。
而這些暴發戶和流氓，其實也往往來自於那些寒門貧家，而且幼時越是貧窮，越是遭人白眼多，後來的殘忍乖戾，報複他人的歹毒心思也遠比平常人為多。
所謂富家多敗兒，窮兒早當家，那隻是匹夫匹婦們看到的一個麵而已。
話不多表，說回來，墨清風見到墨大善人如此好爽仗義的幫助自己，他以為，這大概是鄉村人的見識短淺，還有對富人天生的嫉妒之，偏頗之見。
墨清風簡單的以為，自己平素知禮守信，而且十分慷慨仗義，更跟著遊方道人學了幾招好功夫，乃是山村中的不多的有出息的好後生，所以墨大善人以他是有為後生，便借給他三十兩銀子給父親治病。
墨清風果然延請名醫，抓藥煎湯，精心服侍，也是墨老爹命不當絕，也是他有個孝順兒子，十多天的功夫，醫生便治好了他的傷寒和早期肺癆。
隻因墨清風無力還貸，雖然說墨大善人沒有要求他時限還貸，但是鄉民的淳樸，借債還錢的天經地義，使得墨清風覺得不好意思，所以墨清風請求在墨大善人的莊園上做工還貸，墨大善人一口應承。
墨大善人年紀不大，隻有三十歲，為人的確慳吝非常，鄉親並沒有看錯，他其他倒也沒有什麼不好，更沒有橫暴鄉鄰，仗勢欺人，雖然墨羽村的眾人不是趨炎附勢之徒，極少與他往來，，而且因為他周濟鄉鄰，恤老扶貧，倒是也落了個大善人的好名聲。
墨清良暴死的棺材，都是他一力奉贈的，鄉親們在這一點上，都挑大拇指稱讚他是慷慨義人，誰知道他背後的花花心思呢？
隻是有一樣，他人到中年，雖然有五六房妻妾，隻是都沒有為他生個一男半女。
而且這墨大善人貪花好色的毛病極重，欲望甚強。
家中的仆婦舉凡有點姿色甚至能入眼的自然都遭了他的摧花辣手，那些個被他勾搭上的女子，不是貪圖他的錢財，便是被他的甜言蜜語所迷惑，或者本就是水性之人。
他自己倒還是嚴守一樣，絕不調戲勾搭墨羽村的同村女子，這大概也是他兔子不吃窩邊草的陰德。
他常愛騎著高頭大馬，牽黃擎鷹打獵。
所謂打獵，其實這都是借口，他隻是借以訪查山鄉的女子的姿色以便仗著自己的家財雄厚勾搭摧殘，其實和皇帝的狗奴才們查訪民間美女上貢給貪淫好色的君王一個樣子。