我們自以為看到的滿滿都是奸臣佞賊不得好死的下場，也相信善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到的正義必勝。
我們習慣於看著那些壞人受到非人的刑罰最終橫屍喪命，就如他們看到我們被刑求拷打一樣的快意，就如壞人喜歡看著那些猥瑣窩囊沒本事的屁民百姓匍匐在他們腳下嚎啕大哭，哭天搶地的哀嚎一樣。
互相殘忍的加害，互相看著對方落難，然後落井下石，心滿意足自己大仇得報，冤仇得以昭雪。
而非人的刑求監牢，又有哪一個人可以逃脫呢？
滿耳聞見的都是打了桶(童)，潑了菜的對奸佞憤怒聲討及要致其餘死地的童謠（指的是宋朝宣和末年大奸臣蔡京童貫，如此打，潑，表示民眾對他們的憎恨）。
想起奸賊佞幸的氣焰熏天，囂張跋扈，就忍不住吟詠“常將冷眼看螃蟹，看爾橫行到幾時”的秦檜嚴嵩之流的下場；還有什麼“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的打土豪殺豬過年。
隻可惜，就算是殺死千千萬萬的奸賊佞幸，好人的不幸也不會減少哪怕一絲一毫，而且可能那些清官的黨政更讓屁民百姓無路可逃，當貪官汙吏殘害百姓之時，人們還會因為他們是貪官汙吏能推脫到他們的身上，當青天大老爺放起刁，一味的固執顢頇的時候，百姓便真的上天無路，入地無門了。
因為奸賊佞幸不是因為法律的正義製裁而滅絕伏法，而僅僅是他們不再被皇帝主子喜歡而落敗，那麼皇帝主子也可以重新不喜歡被啟用的青天大老爺。
皇帝主子既然可以用黑吃黑的強盜手段翻臉無情的殺死這些平素他們豢養的佞幸奸賊，那還有什麼樣殘忍的手段不能用不出來對付他們心中口口聲聲所說的刁民屁民？他們難道會用更仁慈溫柔的方法對待那些他們心中的草民麼？
皇帝主子既然拋棄羞恥，不顧國體，用殺養肥的豬，抄家劫掠的手段渡過財政難關的手法，那已經和山大王沒有多大的分別。
他以拋出奸賊平息民憤，卸磨殺驢的手段來維護自己金鑾殿的安穩，那麼當他們遇到危險的時候，焉知他們不會用同樣的手段施加在他眼中賤如螻蟻的子民的身上呢？
愚蠢的百姓總是夢幻奸臣伏誅，便會撥開雲霧見青天，總以為明君在朝，天下便是河清海晏，自己可以優哉遊哉的享受太平犬的快活逍遙。
他們以為皇帝在上，便是天眼無私，他們喜歡誅殺奸佞，負屈含冤者平反昭雪，封妻蔭子的大團圓結局，以為到了那個時候，人間便是好世界。
他們更以為他們的不幸，乃是因為所有的奸賊佞幸，貪官汙吏囂張跋扈所為，以為戲台上詛咒的貪官的伏法就可以讓現實中欺侮他們的酷吏佞賊立時報應。
卻忘記了那些誅殺奸賊佞幸，貪官汙吏的清官衙役與奴仆一下子便補缺了貪官汙吏的位置。
憤怒指向奸佞的快意恩仇，的確暢快無已，高呼殺贓官除惡霸，也是每一個無知的刁民的唯一看似正義正當的可資發泄怒吼。