“爹爹！”嚴玲婉開口叫了一聲，輕輕地。這聲音輕柔無任何雜質，清澈如泉水，剛開始說話時，嚴玲婉都要適應適應，實在是和她之前的粗大嗓門有天大的差別，這段時間過來也有些適應這說話的聲音了。
“婉兒，身子好些了吧！”嚴培之抬手在嚴玲婉的頭上輕柔的揉了揉。
爹爹富有磁性的聲音真好聽！嚴培之說話的聲音，習慣的動作，都透出對女兒的寵愛。都說母愛如溫柔的河流，而父親的愛則凝重如山！嚴玲婉的身份既是一個母親，又是一個女兒，對於父母對自己孩子的愛，通過一個眼神，一個動作，她都能體會到。
“可以下床稍微走動走動了，爹爹有事？”她聞到一股淡淡的墨香，是走近的嚴培之身上帶來的。
“爹爹就是來看看你，還有就是爹爹想問一問，婉兒畫的這些圈圈點點叫什麼？”嚴培之把手中的書遞給了嚴玲婉。
哦，原來是這個，爹爹是好奇了吧！
“爹爹，這是句讀，隻是女兒的這相比之前的更加全麵。”
其實，遠在甲骨文、青銅器銘文時代，就已經有一種奇特的標點符號出現了。記得清代的史學家章學誠《丙辰劄記》書中提到過：“點句之法，漢以前已有之。”說明了什麼，說明了在先秦時期就有了標點符號，隻不過不統一，也沒有人來專門過問此事，就連秦始皇的幾個統一中也沒有涉及到要統一標點符號。
其實就兩種符號，一個逗號，一個句號，也沒有什麼可統一的！不過古代的標點符號叫‘句讀’，一大段話完結才一個句號，而讀號類似於頓號，表示語氣的停頓，句讀號在文章中還不占位子，通常是標注在文字的一旁，因此文人學子在書寫文章時常常忘記打符號。讀書人讀書時根據上下文的邏輯意義來理解，因此經常出現歧義，造成對文章字句的誤解。
記得古代私塾老師教授學生時，是用紅筆來斷句，待學生水平提高後，不需要句讀就能夠通讀文章。不過如果遇到私塾老師理解錯誤，那麼教出來的學生自然也錯誤一堆。再則說沒有標點符號的文章讀起來十分的吃力，一般有文化的人，才能適應這種讀法。
嚴玲婉想到此處輕聲給嚴培之講解著現代標點符號的意思：“隻有一個圓圈的是句號，表示一句話說完了。有個小尾巴的是逗號，表示一句話還沒有說完，但因為太長因此中間給個停頓。這個和書中的句讀符號的使用是一樣的隻不過是拿來通篇都用。而一個彎彎下麵一個小點是問號，表示詢問的意思，歎號……”
嚴玲婉巴拉巴拉的說了很多，嚴培之一直都沒有插言，隻是時不時的抬手摸摸下巴上的胡子，時不時的點點頭，他聽得很是仔細。
“……這符號標注不清會產生不一樣的意思，或者讓人產生歧義。例如：‘下雨天留客天留我不留’，爹爹，這句話中一共十個字，但在不同的位置上打上不同的標點符號，就會有不同的意思。”