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華山有九峰，乃是：天華峰、清華鋒、紫華峰、小華峰、南華峰、北華峰、飛雲峰、日照峰、白霧峰。
其中，以天華峰為尊，為曆代掌門所在。飛雲、日照兩峰最為高聳，列在天華峰左右，兩峰長老均是掌門護法。除了天華峰、飛雲峰、日照峰各自門徒以及諸位長老，華山派其他弟子平日不得隨意進入這三座山峰。在華山派內部實力劃分中，以天華峰弟子總體實力最強，飛雲、日照兩峰次之，其餘六峰則是各有千秋。
華山派乃宋國修真大派，門下弟子數千。修行法門上，華山修真者屬於“五行宗流派”，故此，門內道法秘術眾多。不過，為了在實力上超過其他門派，華山派也不拘一格，允許那些有天資的弟子修行其他法門，例如“劍宗”、“靈氣宗”、“藥宗”等等。
修真者以靈力為基礎，法門共有六種，但也有人認為隻有五種。分別是：靈氣宗、五行宗、玄宗、劍宗、藥宗。至於那被忽略不計的第六種，便是早已在世間沒落的......“靈符宗”。
傳說，在比遠古修真時代更早以前，寰宇邊緣，第三萬三千九百七十七次宇宙虛間之中，曾經誕生過一顆藍色修真星球。那顆修真星在經曆數個次元之後，誕生了一位尊號“太上”的修真者，關於太上生平，已然無人知曉，而他留給修真世界唯一的東西，便是“靈符”。
不過，在太上銷聲匿跡之後，靈符宗後來傳人卻未能將其發揚光大。而與靈符宗同一時代誕生的靈氣宗、五行宗，卻已然成為修真界主流。其間發生過什麼，根本就沒有留下絲毫痕跡。故而有修真者猜測，“太古時期”，靈符宗與靈氣宗、五行宗之間，可能爆發過一次“寰宇之戰”。
當然，這些風靡於修真界之事，對於小灰來說，半點兒意義也沒有。它隻是一隻猴子，哪怕有一天，它時來運轉，逆天改命，充其量也就隻能成為一隻二級靈獸。
小灰的要求很簡單，白天能吃飽肚子，晚上能睡得安穩，將來最好有一隻母猴願意跟它共度餘生。然而，不光是人類世界殘酷，猴群世界同樣殘酷，甚至更殘酷。活了十年，小灰還真就沒過過一天好日子。小時候，它老娘就死了，老爹據說是跟另一隻母猴私奔，離開了靈幽穀。所以小灰從小就被其他猴子看不起，公猴們欺負它，母猴們瞧不上它。日子一天天過去，小灰對自己的未來愈發感到艱難。
然而，這一切在小灰遇到那隻紅猴之後，都變了。至少，小灰現在天天都能有吃不完的靈果。
紅猴的出現，在靈幽穀猴群中，引起了一陣騷動。沒有誰知道紅猴從何處來，紅猴也從不跟猴群裏任何猴子交談。但是無一例外，猴子們對紅猴均是心懷忌憚。不光是因為紅猴身上那血色斑紋以及它魁梧的身形，更讓猴子們害怕的，是紅猴身上那種詭異氣息。
仿佛天性一般，猴子們都不敢去招惹紅猴，看到紅猴，大家都選擇遠遠躲開。可讓其他猴子奇怪的是，小灰居然一點兒也不怕那紅猴，整天屁顛兒屁顛兒跟在紅猴身後。而紅猴也不理它，隻是在自己采摘靈果之時，總要扔幾個給小灰。
一年時間，紅猴愈發強壯，它身上如血灑的斑紋開始散開。這並非是血斑在消散，而是原本凝結於紅猴半邊身子的血斑，開始有一部分分裂出來。猴子們發現，紅猴身上那些分裂開的血斑，看上去竟然好似火焰。
沾紅猴的光，一年來，小灰也略微長胖了那麼一點。而且因為它能跟紅猴說得上話，小灰在猴群中的地位儼然也提升了數個檔次，再沒受過欺負。
時下入秋，正是靈幽穀靈果數量最為眾多，質地最為飽滿之季。身為二級靈獸的猴群族長召集群內眾多精壯公猴，打算采摘靈果十日，然後存入樹洞，以熬過今年嚴冬。這是猴群每年例行之事，七歲以上公猴均要參加。不過，族長沒有計劃到小灰頭上，在族群眼中，紅猴跟小灰已然屬於另類。對其二猴，族長是睜一隻眼閉一隻眼，懶得過問。
其實小灰很想跟著族群深入靈幽穀，為族群貢獻自己的一份力量。可一來是族長不待見自己，二來小灰這身板兒也拿不走幾個果子，故而隻能作罷。
天剛蒙蒙亮，猴群便向著靈幽穀深處而去，留下來的，除了紅猴與小灰，便盡是族群中的母猴跟猴崽。
十去五六之後，小灰不禁感到一絲冷清。眼巴巴望著那些母猴，小灰很有上前打聲招呼，表現表現的意圖，可那些母猴對紅猴與小灰視若無睹，紛紛趴在其他樹枝上，小灰在母猴周圍蹦躂兩圈，最後也隻得歎氣。
回頭再看那紅猴，它跟往日一樣，胃口大好，正飽食樹頂靈果，吃得一嘴果汁，滿臉暢快。吃飽之後，紅猴舒坦的伸了個懶腰，然後衝小灰咧嘴一笑，尾巴纏住樹幹，躺下睡覺，不時，便呼聲大響。
這時，小灰駭然發現，紅猴那雙腿，比之一年前，長的更長，伸得更直。小灰覺得，紅猴這身軀越來越像人了。