“妄心不複九回腸，至道終當三洗髓。”
蕭少羽雖在世俗之中，不過也是知道修煉一途，練武為先，隻有擁有強壯的體格才能夠承受得住天地之間的元氣之力，為我所用。
而要強壯體格，必要經過這洗髓一關！
道教稱世俗之人洗去凡髓，換成仙骨這一過程是為洗髓。洗髓練成後，可洗清體內的一切穢惡，不受任何迷幻物的幹擾，將來獲得的元氣也是精湛無比。
“可是這三次洗髓，為何我未曾聽聞過？”
要知道洗髓一次倒是好處頗多，可第二次、第三次之後，若不是身體強壯之人，又怎麼經受得住！
“這《不動經》第一卷便是要人洗髓三次，也不知後麵的第二卷、第三卷之後又會是怎樣困難，難怪那昊天宮擁有無上經書，竟也隻有昊天大帝一人練成。”
不過蕭少羽也沒法，他乃世俗之中的一小小少將，尋常情況下根本不可能有修道門派的修煉法門。如今能夠得到這《不動經》，即便上麵說要上刀山、下火海，他也要去試一試！
他收起了《不動經》起身到了藥房，凡是看到其中與練武有關的藥物統統拿了起來，然後一同倒入泡澡的大浴桶之中，等到一切就緒他便脫衣進入浴桶之中，定神坐定。
也不知道過去了多少時辰，蕭少羽已經按照《過去經》中的介紹的方法，運行體內虛無的真氣不下於一百周天，可依然毫無反應！
那經脈之內始終死氣沉沉的，長時間的盤膝而坐，更是讓少羽的兩條腿都麻了起來，甚至連頭腦也感覺暈暈的，這明顯是即將暈倒的跡象。
????他再度長吸了一口氣，努力的保持頭腦輕靈，心中也發起了狠勁：我就不信練不出這所謂的元氣！我堂堂無雙猛將蕭少羽豈能連修行的大門都打不開？！
那《過去經》上記載洗髓的方法便是打開周身穴竅，感應天地靈氣，將其與體內的真氣進行交融，從而形成修道者所使用的元氣，最後在利用元氣將體內汙垢通通排除。
再一次的進入了漫長的吐納之中。
良久，少羽感覺到自己的身體似乎已經完全不聽自己使喚了，全身肌肉都幾乎僵硬。他已經按照《過去經》所描繪的線路運行體內真氣足足有兩百個周天了，可依然毫無所覺！
少羽閉著眼睛，完全的將身體的疲憊強行忍住，心中隻有一個執拗的信念：再來一個周天。再來一個周天。再來。
?終於，不知道又過了多久，少羽突然隱約感覺頭頂泥丸宮微微一跳，接著一熱，經脈之內突然出現了一點點感覺，但那感覺卻是微弱遊絲，若非全神貫注，幾乎不能察覺！
這道氣息誠然細如遊絲，幾乎是若有若無的，但本質卻是異常實在的天地靈氣！
這《過去經》所描繪的洗髓方法當真奇怪，竟是讓人將靈氣與真氣結合，從而凝練出元氣。可是初習之人從未接觸過這天地元氣，又哪能知道自己體內的狀況，難道就憑經書上所言，培養出那所謂的氣感？
??就在這根細若遊絲，卻異常實在的氣息剛剛出現的時候，那泡澡木桶中的藥物的藥效也開始散發而出。
大蓬濃鬱的白霧緩緩地升騰而起，飄在半空，然後又有無數肉眼無法發覺的白色霧絲突然浮現在少羽的身體表麵，再慢慢的滲入他的肌膚之中，滲入他的經脈裏。
此刻的蕭少羽依舊如前的渾渾噩噩，無驚無喜，繼續保持運功狀態，似乎全然沒有察覺到這一切一般。
這是道家精神境界中定神的表現！
而那遊絲便是天地靈氣與體內真氣混合而成的元氣！
說起來，這《過去經》固然神妙莫測，為昊天宮最上乘的功決，可是天道有憑，修煉一事本就是逆天而行，最為考究個人的心性。而這門功決的入門功夫最是難練，除了需要大毅力、百折不撓之外，還需要有大機緣！
所以太昊宮之中，即使有人有機會修煉這《過去經》，有成者卻是極少的！
試想，若是尋常的心智不堅之輩，恐怕運行百十個周天不見反應也就放棄了，畢竟這般的枯燥不是一般人能夠受得了的。而且神魂若是稍弱，根本不能堅持下來，像蕭少羽這樣的能夠一口氣運行幾百，甚至上千個周天的怪胎，以從未有修煉經驗的人來說，根本就是絕無僅有！