中醫有“血為氣之母，氣為血之帥”之說。血無氣的統帥和推動，就無法到達身體需要的地方；氣無血作為基礎，氣就變成了身體裏的邪火。氣虛，人就會疲乏無力、氣短懶言、食欲不振、頭暈目眩、麵色蒼白；血虛，人就會心悸失眠、形體消瘦、皮膚幹燥、麵色萎黃。
氣為血之帥。在髒腑之氣的作用下，從攝入的飲食物轉化成水穀精微，從水穀精氣轉化成營氣和津液，從營氣和津液轉化成赤色的血液，均離不開氣化作用。所以說，氣能生血。氣旺，則化生血的功能強健；氣虛，則化生血的功能減弱，甚則可導致血虛。
氣是將軍，血就是士兵，將軍（氣）對士兵（血）具有統攝和固攝作用，使血循行於脈中而不致外溢。氣的這種功能，實質上是通過脾統血的功能來實現。若氣虛，氣不攝血，可導致各種出血病證。
氣和血之間，又有相互依存、相互滋生相互製約的密切關係，這種關係可概括為 “一身氣血，不能相離，氣中有血，血中有氣，氣血相依，循環不已”（《不居集》）。若血氣不和，則百病叢生。
氣——人之根本，女人的健康之基
“氣為血之帥，血為氣之母”。“一身氣血，不能相離，氣中有血，血中有氣，氣血相依，循環不已”（《不居集》）。若血氣不和，則百病叢生。
小時候，常聽老人說，“人活的就是一口氣”，那時候，我以為說的“氣”就是爭氣的意思。於是，我努力學習，接觸中醫後，逐漸喜歡上了這門學科，才發現，老人所說的“氣”並不是爭氣的意思，還有另外一層含義。
從某種意義上來說，人活一口氣，是和死相對應的。活著，才有氣，若是死了，氣就沒了。
那麼，氣又是什麼呢？
這個我也不能形象地給出答案。氣，是無色、無味、無形的東西，和我們的生命息息相關。
在西方，有一個傳說，上帝最初造人時，用泥土按照自己的形狀捏成人的樣子，但這個人沒有生命，上帝想了想，往泥人的鼻孔裏吹進了一口氣，泥人立刻便有了生命。所以，氣是生命之本。古人說：“氣聚則生，氣散則亡。”意思說，氣是生命的精髓。今天，老百姓形容某某人死了，常會說：“某某昨天斷氣了。”斷氣實際上就是指人體的氣散了，氣散了，身體沒有了動力，生命也就結束了。
有的人肯定越聽越迷糊，說了半天也沒有說明白，氣是什麼？
那好吧，打個比方，汽車沒有動力，就不能行駛；輪船沒有動力，就不能航行；飛機沒有動力，就不能在天上飛；再以此類推，人體沒有動力，生命就會結束。那麼，氣就是人體的動力。
生活中，我常常看到這樣一類人，說話時底氣十足，聲音洪亮而綿長，走路穩健，精神抖擻，這類人一般都活得比較長，因為他的底氣足。底氣足的人體內氣的運動有力，氣化功能強大，可以化邪、化濕、化寒、化毒、化脂、化瘤、祛百病，即便是吃了一些有害物質，也沒有多大關係，身體很快能將它“氣化”，代謝出體外。這就是人們常說的“正氣存內，邪不可幹”。
相反，體內氣虛，說話有氣無力的人，一般身體都不太好，經常大病小病不斷。這樣的人，即便天天吃無毒無害的食品，也可能由於運化不良，殘渣留存在體內，各種疾病便由此而生。
如果說，氣是人體的動力，那麼，血就是這個動力的源泉。如果我們將氣比作汽車的動力，那麼，血就是汽油。氣和血，一陰一陽，氣無形而動，屬陽，血有形而靜，屬陰；氣有溫煦推動的作用，血有營養滋潤的作用；血的生成離不開氣，氣也不能離開血而獨存。這一點對於女人來說，尤為重要。
中醫有“血為氣之母，氣為血之帥”之說。血無氣的統帥和推動，就無法到達身體需要的地方；氣無血作為基礎，氣就變成了身體裏的邪火。氣虛，人就會疲乏無力、氣短懶言、食欲不振、頭暈目眩、麵色蒼白；血虛，人就會心悸失眠、形體消瘦、皮膚幹燥、麵色萎黃。
氣為血之帥。在髒腑之氣的作用下，從攝入的飲食物轉化成水穀精微，從水穀精氣轉化成營氣和津液，從營氣和津液轉化成赤色的血液，均離不開氣化作用。所以說，氣能生血。氣旺，則化生血的功能強健；氣虛，則化生血的功能減弱，甚則可導致血虛。
氣是將軍，血就是士兵，將軍（氣）對士兵（血）具有統攝和固攝作用，使血循行於脈中而不致外溢。氣的這種功能，實質上是通過脾統血的功能來實現。若氣虛，氣不攝血，可導致各種出血病證。
從管理學上來說，士兵去哪裏打仗，都得聽將軍的指揮。所以，氣行則血行，氣滯則血瘀。在病理上，如氣虛無力，或氣滯，均可形成血瘀。若氣機逆亂，血行失序，血隨氣升，則出現麵紅、目赤，甚至吐血、衄血；或血隨氣陷，出現下腹墜脹，甚至下血、崩漏等。比如，有很多女人一到臨近絕經期，就容易出現月經崩漏，其實是氣不攝血。
我們通常說，水能載舟，也能覆舟。另一方麵，血是氣的載體，氣存於血中，依附於血而不致散失，依賴血的運載功能而達全身。如果士兵有一天不聽將軍指揮，那會是什麼情況呢？則氣浮散無根，無以所歸而發生氣脫。所以，在電視上，我們常常看到這樣的畫麵，有人大出血時，整個人看上去就像氣若遊絲，這個時候任何一點風吹草動，就是壓死駱駝的最後一根稻草。