名山至20世紀40年代末已形成了天子殿、大雄殿、百子殿、玉皇殿、千年殿、九蟒殿等十二殿獄的寺廟和“陰曹地府”近百個鬼神雕塑，在全國別具一格，在東南亞各國享有盛譽。鬼城“鹿鳴寺”
離名山不遠，還有一座雄姿挺拔的雙桂山，處於豐都縣城西北。那裏風光秀麗清奇，一掃名山的鬼氣。曆史上，雙桂山曾被稱為鹿鳴山。早在唐代山上就建造了“鹿鳴寺”，後到明朝天順丁醜年間（1457年），由邑進士官授江西按察司僉事楊大榮捐資擴建。
寺廟雄偉，盛名遠揚，它分為上、中、下3個大殿，飛簷鬥拱，氣勢磅礴，內塑有佛爺、觀音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等，兩廊有曆代名流詩賦和碑林等珍貴文物。鹿鳴寺結構精巧，依山傍水而立的“觀音閣”、“道子堂”坐落在寺側顯目位置，猶如鑲嵌在雙桂山上的兩顆明珠。寺內還有一口四時常流的“玉鳴泉”。泉水水質清冽、純淨甘甜，有“老龍水、還童水、長生水”的美稱。
鬼城的建築風格集中體現了中國傳統建築藝術，全部建築鬥拱飛簷、雕梁畫棟，可稱為中國古代建築藝術的“展覽館”。三峽八陣圖
傳說中，諸葛亮八陣圖位於三峽東端的奉節與白帝城之間。在這片離岸邊不遠的沙洲上，有一堆一堆的古石陣遺跡，外觀無甚奇特，但卻有一段頗為玄秘的傳說：
太極圖八陣奇圖
三國時，諸葛孔明為了使東吳大將陸遜不敢入蜀，曾在此布下八陣圖，凡入陣者，頓覺雲霧繚繞，天昏地暗，耳間似有千軍萬馬的喊殺之聲而難以走出此陣。
千百年來，無數文人墨客在八陣圖遺跡留下了許多名篇佳作，其中最有名者應屬杜甫的“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”
據史料記載，諸葛武侯確曾到過奉節地區。東漢建安十七年（公元212年）他率軍西上入川，經過這裏；11年後，他又赴白帝城接受劉玄德托孤，據說他曾在此推演兵法，作八陣圖。而且，他一直受到當地百姓的愛戴與懷念，後來甚至形成了農曆正月初七，當地百姓結伴遊八陣圖的傳統，成為當地的一種風俗。據說，有個姓趙的漁民，在八陣圖的沙跡上拾到一塊枕頭形狀的石頭，帶回舟中，每到天將破曉，石枕便會發出雞鳴聲。於是他將石頭破開，發現裏麵有“諸葛雞鳴枕”五字，從此人們對諸葛亮“鞠躬盡瘁”的精神更加崇敬。玄奧的八陣圖
經史學家和地質學家研究，八陣圖的成因可能是由於長江和梅溪河洪水衝下的泥沙淤積而成。河壩露出水麵時，還有鹽池煮鹽。春秋戰國時期，巴、楚兩國黎民百姓還曾為爭相取鹽而廝鬥甚至兵戎相見。當時也許有排兵布陣的場麵出現，不過那是遠在三國時代之前的事了。八陣圖的傳說是很動人，但是它對長江航運卻構成了威脅。近年來，該地挖石取沙，在保證不損害三峽盛景的前提下，既使主航道暢通，又為白帝城建築施工提供沙子與石塊，可謂一舉兩得。長壽之鄉
“石林王國”位於廣西巴馬地區，海拔300～600米，最高的塔雲山達1216米。境內峰巒疊嶂，怪石嶙峋，岩石裸露，窪地密布，形成星羅棋布、大大小小的“弄場”數千個，素有“千山萬弄”之稱。這裏年降水量1600毫米，“暴雨一來土衝光，雨過天晴旱死秧”。20世紀80年代以來，這一帶大部分人均純收入在200元以下，半數以上的人尚未解決溫飽問題。然而，這裏的人們竟能安居樂業，甚至還可以長命百歲呢！西山鄉
在巴馬，最有名的貧困之地和長壽之鄉就是西山鄉。全鄉總麵積150平方千米，耕地僅占總麵積的28％，人均口糧105千克，人均收入169元。
奇怪的是，就在這一帶出了許多壽星，據第二次到第五次人口普查，巴馬百歲以上壽星占人口的比例之高居世界5個長壽區之首。長壽的人多不在山上，而是聚居於山下那些山間窪地的底部。一個幾百平方米的窪地，從窪地到山頂，往往有二三百米之差。大部分山民，從小到老就同這些山窪窪相伴。開門就見山，出門就爬坡，日出而耕，日落而歸，入夜而宿。寨子裏有一位壯族女壽星，時年105歲。她佝僂著身體，顯得有些營養不良，但坐臥吃喝自如，據說她一頓能吃2碗飯，用火麻油炒菜。她還有5個兒女，大女兒年過80歲，小女兒也有72歲，生活都能自理，還能勞動。據了解，一般百歲老人，從年幼就參加生產勞動，每天閑不著，幹活可達10個小時以上。直到晚年，也能從事較輕的體力勞動。長壽之謎
西山鄉貧困、封閉、交通不便，但卻是寧靜、幽雅、山清水秀的“世外桃源”，這裏主產玉米、黃豆，還有紅薯、水稻、豌豆、小米、火麻、芭蕉等食用作物；菜類有南瓜苗、南瓜、黃瓜、竹筍、苦馬菜、紅曹嫩葉；食油常用火麻子油、油茶子油、黃豆油。
特別值得一提的是火麻子與火麻子油。壯民們介紹，用火麻子喂雞，蛋大，味道鮮美。據有關專家化驗，火麻子含有油酸、亞麻酸、亞鈉酸等多種營養物質和微量元素，且易溶解於水，更易於人體吸收，具有很強的抗衰老功能。當地作為主糧的玉米，富含維生素B1、維生素E和胡蘿卜素，且營養價值高於其他產地。壯、瑤和漢民們還喜歡喝用當地糧食釀造的一種土酒和用名貴中藥蛤蚧泡製的蛤蚧酒等補品。至於它們同長壽的關係，還有待進一步探索。南海幽靈島