“蓋人生天地之間，本與萬物無異。卻稟含一絲靈性，故而能推演造化，通明物理。而深究真理之辨，其路之遙愈發不見其遠，其道之茫愈發不見其歸！而人心之大，遮天蔽日。人心之貪，勝於饕餮。故而為造化所殛，此乃人道之初殤！其下江河萬裏，天道漸遠，人道式微沉淪，蓋與獸族無異矣！而人心思古，其念不死，其意彌堅，有大人生於天地之間，以淩駕萬象之誌，求得一絲本真，是立為魔！”
“魔之為何？渺渺冥冥，恍恍惚惚，吾不見其影，不聞其聲，不識其形，不知其居。此中有真意，欲辨已忘言。吾稟赤子之誠，浩蕩之意，苦涉萬裏，舍棄肉骨，而至身死一瞬，始有所悟。而吾心不悔，將瀝血之緒記於書冊，留存來者。悲呼！今人不識古意，竟與邪吝居於同類，茹毛飲血，殺人如麻，與獸類何異矣？邪魔居廟堂之上，禽獸恃爪牙之利，寧不悲呼！”
“魔，心魔也。萬物生相，其心各異，其悟千差萬別。正者，淩然。邪者，私利。小人圖眼前之利，聖賢感天人之道。其類千差萬別，其道漸行漸遠。倘不能堪破世相虛幻，破滅孽妄，體肌膚萬千病楚，茹天下萬千之苦，何能求得一絲真意？人心蠱惑，天道縹緲，而真魔之意迷失殆盡，悲呼！”
葉落打開《煉魔訣要》，細細看來，漸漸沉迷其中。而修煉之首，便要體悟一絲本人獨有的由天人感悟而來的魔念，而後將魔念種入丹田，此謂種魔。
心生萬相，人有千差萬別，而體悟所得，大相徑庭。得與不得，在天賦，也在後天的不懈努力。
高高的河岸上，葉落依著書中指導，靜靜趺坐，此為安穩坐法，不覺疲累。時間在悄無聲息中慢慢流逝，葉落不知道自己究竟坐了多久，忘記了吃喝，忘記了疲倦。他自幼學會冥想，慣於寂寞，這般長期盤坐，並沒有覺得有什麼不習慣。他天資並不愚笨，而修魔之初，並不知道究竟從何處去感悟，由於找不到門徑，坐了大半天，一無所獲。
這是依著《煉魔訣要》中的方法進行修魔的難處，與魔族一般人進行修魔的方法大相徑庭。比如，依著工頭林頓的粗淺方法做起來要容易的多。
葉落並沒有泄氣，他返回居處稍稍吃喝點東西，又回到河岸上去感悟。這一次，高加索沉睡的時間很長很長，他躺在那口黑沉沉的大棺材中，沒有一絲動靜。
一天，兩天，三天……
葉落都不知道過去了多少時候，他心無旁騖，從不懈怠，而書中所說的那種渺渺冥冥的魔念依舊無跡可尋，這讓他生出了一絲頹廢感，產生了疑慮，難道自己真的無法修魔了嗎？而書中也沒有詳細說明究竟如何去感悟，從何處感悟，這讓葉落有點束手無策。
魔，渺渺冥冥，恍恍惚惚，我的心魔你究竟在哪裏？
倘不能堪破世相虛幻，破滅孽妄，體肌膚萬千病楚，茹天下萬千之苦，何能求得一絲真意？
葉落心頭怦然，從這刻開始，他不眠不休，後來連食物也基本不吃了，僅僅喝一點水。他的身體快速消瘦下去，而那條被魔章咬傷的腿漸漸開始腐爛，毒素很快擴散到全身，在他的皮膚上結出一個個大小膿包，稍一觸動，血水便漫溢而出。
而那個少年似乎忘記了痛楚，忘記了即將麵臨的生死威脅，忘記了自己的存在。
他似乎變成一塊枯木頭，靜靜撂在河岸上，無人過問。時間久了，他的衣服上積滿了厚厚的灰塵，苔蘚蔓延，掩蓋住他的臉，如此，他真的變成一塊毫無生氣的木頭了。