林凡甚至懷疑,是不是有個冥冥中看他不順眼的大能主宰,再找他麻煩。
如果能有再選擇一次的機會,林凡一定不會有野心的進行擴張,他一定會找個深山野林躲起來,等著亂世過去在在進行擴張,東方神邸可不是西方那些對信仰之力葷素不忌的神明。
東方神邸極為注重信仰的質量,而在亂世之中,人們所求的是活下去,飽餐一頓,任何信仰一旦跟生存問題擺在了一起,那人們毫無疑問選擇的一定是生存。
亂世之中的人們就算是信仰神邸,那也一定是因為生存的原因,信仰神邸就可以活下去,這種抱著極大目的的執念信仰之力,可不能亂吃。
神邸一旦吸收這種信仰之力,而完不成民眾的所求,那帶有執念的信仰之力就會反噬神邸,讓神邸跌落凡塵,更嚴重者直接神魂崩潰。
那種在亂世之中活躍的神邸,一定是一些不知道從哪冒出來冒充神邸的山精野怪,又或者是已經被信仰束縛的信仰神,東方天庭冊封的正神從來都是不喜亂世,也不會再亂世中活躍。
所以,亂世之中,幾乎不會見到真正的神邸顯聖
遇到改朝換代的亂世,天庭正神一般會蟄伏起來,等到亂世結束在重新出來活動,盛世之中人人安居樂業,生存無憂,也是發展信徒最容易的時候。
人是很賤的一種生物,人為了活著可以做出很多刷新下限的東西,人一旦滿足了生存之後,他們又會想要別的,權利或者金錢,又或者是女人,因為不同的人有不同的想法,總結起來就一條,心靈空虛。
亂世之中的神邸想要獲得人們的信仰,就必須為信仰它的人提供生存下去的空間,食物,生存空間,換一個說法又叫領地。但在亂世之中敢於建立體製的神邸,基本上,都會死無葬身之地。
亂世是人道挑選真龍的考核期,神道陣營的神邸如果在這時候建立體製,收攏流民,那就等於向人道發出一張競選真龍的簡曆。
但神邸是神道陣營,你向人道意誌投簡曆是怎麼個意思,是想背叛神道陣營,投身人道呢,還是意圖破壞人道考核真龍的麵試,所以,亂世中十分活躍的神邸,大都是兩個下場,第一個下場,就是他在剛剛出頭的時候被人道意誌一巴掌拍死,而另一種下場也好不了多少,被成功上位的真龍用巴掌拍死,相比於前一種結果,後一種結果,頂多是,死刑變成死緩。
在亂世建立領地這一條就讓大部分神邸望而卻步,而在亂世中想要無數難民吃飽飯,安定種田幾乎是不可能了。
想要無數難民吃上飯隻能是神邸親自出手,用神力催化糧食,而這樣罪的後果就是就是養出一隻跟豬一樣的種族。
如果能夠獲得大量信仰,神邸肯定不會介意把人當成豬一樣飼養,也不是沒有神邸怎麼幹過,但這麼做的結果肯定是壞處多,好處少。
由神邸給人提供一個極為適宜的生存空間,人們住在裏麵什麼都不需要做,隻需要付出自己真誠的信仰,大概三代之後,人們理所當然的把周圍的一切視作正常,就不會對神邸產生虔誠的信仰,而且,失去了生存壓力之後的種族,人口不會有明顯地增加,這又是一個壞處。
而盛世就不一樣了,人們思想繁雜,飽淫思欲,神邸隻要稍稍引導,或者弄一個半真半假的神跡,就可以吸引無數人趨之若鶩。
一般到了盛世,神邸為了盛世的穩定,也是為了自己的利益,他們一般不會顯露痕跡,真神現世,這會給趨於穩定的社會造成極的動蕩,你就算與一位神邸相遇,極有可能的結果也不過是你們擦肩而過。
經過一段時間的調整,林凡失態的心情總算恢複過來。
相比於躲在暗處哀怨自歎,林凡更希望尋找破局之道,“這個天下最多在維持三年的安定,時間也有可能更短,這完全取決於統治階層的決心和手段了。”
“如果統治階層能夠在大亂開始的時候,將所有的****鎮壓下去,那大離王朝表麵上的安定肯定能維持更長,五年十年也說不定,甚至有可能幸運的避免這次大亂,”但林凡知道,他的想法多半是一種樂觀主義的心態。
大離王朝的統治延續了千年,其統治階層,早就崩潰腐朽了,即使這個世界統治者有著壽命加成,平均在一百多歲結果也是一樣。
千年的安定生活讓王公貴族變成了啃食國家根基的蛀蟲,時間磨滅了軍隊兵士身體裏的血性,當一個國家的精英階層隻知啃噬國家的根基,當軍隊失去血性,那這個國家的滅亡是注定的事情。