紅雲老祖，鎮元子，尋道子三人在萬壽山五莊觀論道一晃數年，三人都有不少收獲，尋道子甚至能感覺到自己道行有了一絲精進。
紅雲老祖更是感歎這番論道收獲頗多，自證得大羅金仙果位以來，已有數十萬年，道行並無多大提升，沒想這次見到尋道子，而尋道子已經證得大羅金仙果位，道行竟已超越了自己先證得大羅金仙果位數十萬年的老牌大能，一番論道，使久無寸進的道行都隱隱有了一絲精進，這讓紅雲老祖欣喜之餘也多了些感慨。
鎮元子論道中所獲也不少，對於他這剛證得大羅金仙果位的修士來說，這一番論道可謂及時雨，對他體悟大羅金仙境的道痕道跡幫助巨大，也讓境界真正鞏固下來。隻是對尋道子如今表現出的道行實力也是由衷讚歎不已。
在論道中，尋道子感覺到紅雲老祖自證得大羅金仙道果至今道行未有多少提升隱隱是因與當年的一段因果未曾了結有關，這段因果隱隱指向鯤鵬。那鯤鵬自巫妖大劫過後，少有露麵，終日潛居於北溟，也不知時至今日可證得大羅金仙果位？
紅雲老祖與鯤鵬有一段因果，尋道子也與那鯤鵬有一截因果，那就是當年救紅雲老祖時受鯤鵬兩戟，還未曾找回。但如今這因果在尋道子心裏已淡得差不多無有痕跡了，也興不起去找鯤鵬還上兩戟的念頭。而紅雲老祖顯然為將當初鯤鵬與太一追殺的因果放下，心中還有一絲執念，以致影響到修行，但尋道子也不知紅雲老祖為何不去找鯤鵬了解此番因果。
論道結束後，尋道子離開萬壽山，帶著鎮元子送的兩枚人參果回轉尋道山。
一到尋道山，尋道子將兩枚人參果給了素心，眾弟子也來拜見，孫悟空，蒙赤二人也在昆侖山元始天尊法陣中通過考驗回到尋道山，經曆數年的法陣中曆練，兩人猴性收斂不少，沉穩了許多，太乙散仙境的道行修為也牢牢穩定下來，神通武藝也學會不少，兵器也和劉聆，袁洪一樣喜歡上了棍子。
對孫悟空的兵器，尋道子一度想到去東海將當年大禹治水時求太清聖人太上老君用八卦爐煉製的測量江河湖海的‘如意金箍棒’，可這孫悟空見了劉聆和袁洪使用的由尋道子煉製的棍子時，就隻想要一條向劉聆或袁洪那樣的。
尋道子想了想，記起元始天尊傳與玉鼎的那特殊煉器之法，那法門後來元始天尊也一並傳與了尋道子，算得上是元始天尊專為玉鼎修行之道特創的一門煉器法門，是對玉鼎以劍入道的最好輔助法門，經這法門長久祭煉，兵器與人會更為契合，能發揮出兩者最強威能，可謂一法破萬法，這樣祭煉的兵器法寶可以稱之為‘本命法寶’，法寶與人一損俱損，一榮俱榮；長久的祭煉，這兵器或法寶能有不斷增強的機會，甚至於蛻變。隻是這種祭煉法寶、兵器後通常隻能是一件法寶、兵器伴隨一生。可對以器入道者來說，這是天地間最好的祭煉法門。
尋道子之所以想起這祭煉之法，也是因這‘混世四猴’修習的神通多為鬥戰之法，偏好肉搏之能，以這四猴的性子還真適合以此法祭煉一件合適兵器，專走這鬥戰之道，以四猴天賦，也許成就不小。
如此一來，那‘如意金箍棒’並不太適合以這法門祭煉，而且那僅一萬三千六百斤的分量給如今的孫悟空也太輕了些，不能充分發揮他那僅次袁洪的巨大力量。
經曆四猴會麵後的變故後，袁洪對手中那條棍子的重量可已經不太滿意，百萬斤的重量覺著不太趁手了。
尋道子道行實力大進，對煉器更有了許多感悟，手中也有不少絕頂好材料，就決定重新為四猴煉製四根棍子。把劉聆和袁洪的兩根棍子也收來一並回爐，那兩根棍子裏可有著不少好東西，特別是那根尋道子最初使用的暗紅棍子，尋道子即便學會慧眼後以慧眼探查也沒弄清楚是何來曆。
這一次尋道子潛心為四猴煉製棍子，可謂將自己一身所學發揮到了極致，煉器的手法已有了自己獨特的東西，渾元爐裏各種玄奇的火焰使得尋道子的煉製有了無可比擬的優勢。琳琅滿目的各種絕頂珍稀材料預示成品必然不俗。
曆經七七四十九年，尋道子滿意的出關了。走出悟道洞，一眼就看見早早等待在外麵的劉聆，袁洪，孫悟空，蒙赤四人。卻是四人看見悟道洞上空出現種種玄妙神秘的異象，猜測師父尋道子就要出關，故早早在悟道洞門前等候。
四人一間尋道子出來，趕緊上前拜見，起來後，眼裏閃著希翼的光芒，連那已證大羅散仙果位的劉聆都一副急不可待的模樣。