六十年運氣上下相臨歌
客運中運主一歲，客氣天泉主半年。氣生中運日順化，運被氣克天刑言。運生天氣乃小逆，運克司天不和愆。氣運相同天符歲，另有天符歲會參。
（原注）
客運之初運，即統主一歲之中運也。經日：甲己之歲，土運統之雲雲者是也。客氣司天三之氣，即統主上半年；六之氣在泉，統主下半年之氣也。經日：歲半以前，天氣主之；歲半以後，地氣主之者是也。六十年中，運氣上下臨遇，則有相得、不相得者也。
氣生中運者，謂司天生中運也。如癸已、癸亥木生火也，甲子、甲午、甲寅、甲申火生土也，乙醜、乙未土生金也，辛卯、辛酉金生水也，壬辰、壬戌水生木也。六十年中，有此十二年天氣生運，以上生下，故名順化，為相得之歲也。
運被氣克者，謂司天克中運也。如己已、己亥木克土也，辛醜、辛未土克水也，戊辰、戊戌水克火也，庚子、庚午、庚寅、庚申火克金也，丁卯、丁酉金克木也。六十年中，有此十二年天氣克運，以上克下，故名天刑，為不相得之歲也。
運生天氣者，謂中運生司天也。如癸醜、癸未火生土也，壬子、壬午、壬寅、壬申木生火也，辛已、辛亥水生木也，庚辰、庚戌金生水也，己卯、己酉土生金也。六十年中有此十二年，運生天氣，以下生上，雖日相生，然子居母上，故為小逆而主微病也。
運克司天者，謂中運克司天也。如乙亥金克木也，丙子、丙午、丙寅、丙申水克火也，丁醜、丁未木克土也，癸卯、癸酉火克金也，甲辰、甲戌土克水也。六十年中有此十二年運克天氣，以下克上，故名不和，亦為不相得而主病甚也。
氣運相同者，如運氣皆木，丁亥；運氣皆火，戊子、戊午、戊寅、戊申；運氣皆土，己醜、己未；運氣皆金，乙卯、乙酉；運氣皆水，丙辰、丙戌。六十年中有此十二年運氣相同，皆天符也。雖日同氣，不無偏勝亢害焉。其太乙天符、歲會等年，另詳在後。
（詳解）
這一節主要介紹運和氣相臨時所產生的各種相對關係。順化、天刑、小逆、不和以及天符歲會等概念，都是運氣推算的主要判斷。
前麵介紹五運，又介紹了六氣，運和氣並不是各司其職，各管各的，必須要由兩者相臨時的相對關係，而對天候、氣候、物候、病候等產生很大的影響。
中運，就是主管一年中全年變化的值年大運。它是一年中天候、氣候、物候、病候變化的總的普遍的一般的規律，它概括了一年中的主要的變化情況。
客運的初運，即是主一年變化的中運。這在前麵都已介紹了，即：
甲己之年為土運。乙庚之年為金運。丙辛之年為水運。丁壬之年為木運。戊癸之年為火運。
客氣中的三之氣是司天之氣，主管上半年的變化情況。客氣中的六之氣也就是終之氣，為在泉之氣，主管下半年變化。這也在《客氣司天在泉間氣歌》中作了詳細的介紹。這就是“客運中運主一歲，客氣天泉主半年”的確切含義。
用天幹地支來紀年，一甲子共60年。
60年中，每年的年幹(天幹）是用來推算這一年的運的，而這一年的年支(地支）則是用來推算這一年的氣的。
同一年中，運和氣相互作用、相互影響，這種情況在《黃帝內經》中稱為“同化”。
要了解一年中的天候、氣候、物候、病候的變化情況，孤立地看運或氣都不能得到正確的預測，隻有在運氣相合、相互加才，才能綜合和全麵地看待這一年的情況。
“氣生中運日順化”指的是同一年之中，由天幹推算出來的中運，和由地支推算出來的司天之氣，如果在二者的五行屬性上，有著司天之氣生中運的關係就叫“順化”。
這種情況是氣盛運衰。例如：癸已，癸亥這兩年，從年幹上看，戊癸化火。這兩年的中運是火；而從幹支上看，已亥厥陰風木，這兩年的司天之氣是木。從五行上說，木生火，司天之氣生中運，所以這兩年就是“順化”。
再如：甲子、甲午、甲寅、甲申這4年，年幹是甲，甲己化土，這4年的中運都是土。
甲子、甲午年，由於子午少陰君火，司天之氣為火；甲寅、甲申年，寅申少陰相火，司天之氣也是火。
五行上火生土，這4年都是司天之氣生中運，所以這4年都是“順化”。
又如：辛卯、辛酉年，丙辛化水，中運為水；卯酉陽明燥金，司天之氣為金，金生水，司天之氣生中運，故這兩年為“順化”。壬辰，壬戌年，丁壬化木，中運皆為木；辰戌太陽寒水，皆司天之氣皆為水，水生木，司天之氣生中運，這兩年為“順化”。乙醜、乙未年，乙庚化金，中運皆為金；醜未太陰濕土，司天之氣皆為土，土生金，司天之氣生中運，故這兩年也為“順化”。