何為風雅？《詩經》有《風》《雅》《頌》三篇，《風》為歌謠，《雅》是音樂，又分《大雅》《小雅》，風雅是指文雅的，端莊的高雅的。所以風雅所代表的不僅是言談舉止還是詩詞歌賦，種種風流雅事。
品茗
蜀人作茶，吳人作茗。茗茶芽葉，荼晚取者為茗，一名荈。茗在古代是指茶樹的嫩葉，意為極嫩之茶，也就是好茶。中國的茶文化傳承了上千年，從傳說中的神農嚐百草的時代開始，綿延至今。許多年來，茶文化的核心一直在發生變化，唯一不變的是茶作為一片葉子，所蘊含的意義與茶葉脈絡間的人生哲理。
那麼茶這種神奇的樹葉，為什麼能受到文人墨客的追捧？我覺得，古人有借酒澆愁的習慣，卻愁更愁，茶也能消愁，曆代文人們通過喝茶，進入茶的意境，從而忘記了煩惱，在嫋嫋茶香中，在有夢幻般顏色的茶水中，感悟人生哲理，逃避現實，沉醉於清淨寧靜無人打擾的美好境界中。
人們為什麼喜歡喝茶？或許是許多年來養成的習慣，或許是曆代承襲的傳統。或許是為了附庸風雅，通過喝茶這一渠道希望讓自己接近上層，提高修養，陶冶情操。這也是逃避現實的一種方式，但是說不好聽點就是俗氣，不比前兩者的雅。我也時常這樣附庸風雅，現在想來自己實在是太俗氣了，說實話在我看來茶水和普通的開水沒什麼兩樣，茶隻是顯得我和別人不同更高貴更有修養的一種表現。為了喝茶，我費盡心思去學習繁瑣的茶道，用現代簡約風格的茶具，還買了上好的鐵觀音，有一段時間還打算買抹茶粉。
後來我漸漸覺得我其實並不俗氣，因為飲茶已經成為了我的日常，不管什麼茶道，不管什麼禮儀，喝的隨心，喝的舒服。我經常在考試前喝一杯綠茶，簡簡單單，放鬆緊張，聞一縷茶香，觀察茶水蕩漾的波紋，別有一番樂趣。在這一過程中真正的領會到茶的意義，所謂茶，不是繁瑣的茶道，而是一種普通人能接受得起，讓自己舒服的物品，現在每當有客人來到家中，主人都會為客人端上一杯熱茶，所以喝茶不一定要有特定的場合，它已經成為一種人情，能使人得到溫暖，並不曲高和寡，這才是真正的中國茶文化的核心。
吟詩
詩在古代一般指《詩經》，在現代指的是一種文學體裁，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。詩歌是接近生活的，也是揭露生活中種種現象的。我的筆風十分文藝，文字優美，適合寫抒情詩或散文詩。而不適合寫字裏藏刀具有諷刺意義的詩歌。
關於古詩首推“詩三百“《詩經》裏的詩歌，一般都蘊藏著儒家學說的種種觀點。雎鳩在河中小洲棲息，一位女子在采著荇菜，一詩人在橋邊讚歎著女子優美的風姿。這是詩經裏的第一個篇章，一個唯美的愛情故事，《關鳩》這首是在曆史上的地位非同小可，承認了男女之愛是自然而美好的感情。
有一次我出於目的性的，仿照泰戈爾的《金色花》寫了一段小詩。
假如我變成一株薰衣草，當夕陽輝映下紫色的海洋裏蕩漾著一層一層的波浪，你潔白的衣裙飄蕩在花間，走過我的身旁，我願意為你的衣衫染上一層襲人的香。
泰戈爾的詩總是那麼有哲理，而這是我模仿不過來的。
今天的我們已經不想以前的文人常常聚在一起吟詩作對，我也不經常寫詩了，每次也隻有一些零碎的思想，詩歌是與生活並存的，當你在生活中有什麼感觸，把它寫下來，在韻律上加以修飾，詩歌就產生了。