站在四九城的城門前，就著一碗滾熱的大碗茶和幾個鹹菜疙瘩，謝門神囫圇吃下了幾個從朝天夥房帶出來的棒子麵窩頭，卻是沒朝著已然人聲嘈雜、車水馬龍的城門洞裏走，反倒是順著城牆根的走向，直朝著城外普度房走去。
可著全中國數算起來，要論規矩多、場麵大，四九城指定是當之無愧的頭塊招牌！
都不論各路顯貴、釋道儒家，高門大宅、窮街小戶，隻要是過著日子的人物，那就都有各自的講究規矩。哪怕是人活一輩子到了頭兒，死後的場麵規矩可也不老少！
什麼執壺、奠爵， 接三、送三， 開煙火、搶江米人，放焰口、念官經，請僧尼寫“疏頭”，求道士題“融詞”，托番僧作“巴拉麵”，這麼一通規矩禮儀走下來，這才能讓亡者入土為安。
也就在守著這些個規矩的斂葬行當裏，四九城中還真出過幾位高人！
頭一位大名沒人知道，隻說江湖上都叫小茶房。嗓子清亮、字正腔圓，人也生得伶俐活泛。有那家裏闊綽的白事主家請了小茶房去支應場麵，送三時催吊客上席麵，小茶房亮開嗓門一聲喊：“諸位老爺避屈啦您呐，改日造府道謝啦，請諸位大駕送三啦您呐！”
話音清脆可聽，沒有一點命令意味的吆喝聲中，透出來的倒全都是命令式的意思，哪怕再亂的場麵，也都叫小茶房這一嗓子給鎮住了。
二一位是指揮抬棺杠夫的執事，斂葬行裏叫打響尺的。也是在江湖上不留大號，隻拿著手裏頭一杆黑漆描金響尺做了名頭。
隻等杠夫把大小杠子上肩，這拿著黑漆描金響尺的執事照著小杠單尺、大杠雙尺的規矩一路打響手中響尺，聲音清脆，足壓煩囂。一路上換杠不露棺木，隻憑棺罩銜接，在響尺蹦脆、人行聲中即神速換過，就憑著響尺聲聲前後調度，從不失手。
而這第三位，倒是在四九城裏留了名號——大名全福，場麵上報號‘一撮毛’，專門就是以撒紙錢起家，而且傳授門徒，以扔得高、散得廣為拿手。寬街大道上抓一把紙錢朝天一灑，就看著那紙錢紛紛揚揚雪片般漫天飛舞，打從一丈來高的地方鋪滿了半條街！
有懂手上功夫的行家瞧過全福的手藝，私底下也都議論，說全福必定是打小走的童子功路數，沒準練的就是暗青子上的功夫，這才能把那輕飄飄的紙錢拋成如此場麵！
卻是不明白，有著這麼一手好功夫的全福，怎麼就入了下九流裏的斂葬行？
在四九城裏的住戶人家要守著這些規矩、尊著這般講究倒還不稀奇，可就連那些從外鄉逃難到了四九城之後凍餓而死的倒臥，四九城裏也照舊有著各種路數講究！
但凡在街麵上瞧見了那些倒臥，先就得有人趕緊的報了街麵上的巡警。等巡警過來瞧過了、判定了這倒臥是凍餓致死、與人無尤，這才朝著街邊一抬頭，看看那倒臥正對著的是哪戶商鋪、人家的門臉，也就抬腿過去把手一伸——照著四九城裏老規矩，誰家門口有倒臥，誰家就得掏三份錢！
擱在四九城爺們的渾話裏頭，這也叫送喪神，花錢給那倒臥尋個入土為安的著落，人世情分、陰間交道全都齊全了，也免得那倒臥一縷孤魂上門作祟！
頭一份自然是給街麵上巡警的鞋底錢、洗澡錢。也不多要，一塊大洋就行！
這大早上的還沒睡醒就被人叫過來看倒臥，辛苦暫且不論，怎麼說也覺著有幾分穢氣不是？
還不該給人巡警買雙新鞋穿穿、再上澡堂子找個師傅搓搓背，去去身上的老泥和晦氣？
第二份錢給的是四九城裏趕四海車的把式，半塊大洋的定價，童叟無欺。
也就是半新不舊的一輛板車，有個圍三缺一的車板圍欄，隻要是給錢，什麼扒房子的磚頭瓦礫、倒老酸菜壇子的渣滓廢水、外加著那些凍餓而死的倒臥屍身，全都來者不拒，買賣做得葷素不吝，很是四海，這車子自然也就有了四海車的名頭。
拿足了車錢，這趕著四海車的把式弄一床破葦席把路邊那倒臥的屍首一卷，也就奔了四九城外普度莊，把那倒臥的屍身和最後一份燒埋錢、同樣是半塊大洋交給了普度莊裏的仵作，再從仵作手裏頭拿過一張蓋過了手印的燒埋單子，回城送到了巡警的手裏。憑著這份燒埋單子，那巡警還能回巡警局裏再領一份巡警局裏發的淨街銀子——大洋半塊！
要說在四九城裏的五行八作，但凡是沾了官麵上一點幹係的，那過手的銀子就沒有不叫雁過拔毛、一路漂沒的。可就在這事兒上頭，倒是還真沒一個巡警敢去伸手，更沒人敢在這事兒上頭動些歪腦筋！