可是，我們卻忽略了人類也有成功的本能，而且比動物的更加神奇，更加複雜。
上帝並沒有虐待人類，相反地在很多方麵特別賜福人類。
動物對於目標不能任意加以選擇，它們的目標（自保與繁殖）可說是既定的，它們的成功機能也僅局限於這類既定的目標，也就是我們所說的“本能”。相反，人類擁有動物所沒有的東西——創造性的想象力。因此在萬物之中，人類不僅是物，而且是造物者。惟有人類才能利用想象力去導引成功機能。
我們經常認為，隻有詩人、發明家等才具有“創造性的想象力”。其實，做每一件事時，我們的想象力都是具有創造性的。為什麼想象力能推動創造機能呢？曆代偉大的思想家都無法找到答案，但他們皆承認這一事實，而且能加以利用。
拿破侖說道：“想象力可統治整個世界”。正確的思考方法不是天生就有的，而是在後天的學習中慢慢總結和培養出來的。在任何時候你都要啟動思考的引擎，充分發揮想象力做出正確的思考。
一個人要想做出一番事業，首先必須養成善於思考的習慣。隻有良好的思考習慣才能成就一番偉業。沒有正確的思考，就克服不了困難。
4、遇事不動腦，上當吃大虧
種瓜得瓜，種豆得豆。不要期盼天上真的掉下餡餅，如果那一天，天上真的掉餡餅了，那絕對不是什麼餡餅而是一個陷阱。一分耕耘一分收獲，隻有辛勤勞動的人才會獲得成功，一心想著不勞而獲的人，注定會失敗，而且還會掉進貪婪的陷阱。
俗話說：“一份耕耘，一份收獲”，這是一個亙古不變的道理。多勞多得，不勞不得，沒有付出就沒有收獲。天上不會掉餡餅，天下也沒有免費的午餐。一味的抱著不勞而獲的心態，那隻會讓你陷入好吃懶做的泥潭。有這種心理的人大多都是那些愛占小便宜的人，牛大爺就是一個愛占小便宜的人，往往愛占便宜的人容易掉進陷阱，吃虧上當。
一天，牛大爺去城裏看望兒子兒媳，走到半路上，突然見到一個精美的首飾盒滾到她的腳邊。身旁的一個小夥眼尖手快急忙撿了起來，裏麵是一條項鏈，還有一張發票寫著某某飾品店監製，售價3600元。牛大爺當場拽住了小夥要他在原地等失主，可是等了大半天也沒有等到失主。
那小夥便小聲提議把撿到的東西私分了，說：“給我1000元，這項鏈就歸你了”。
邊說邊朝巷口走去。牛大爺平時就有個貪小便宜的習慣，看見項鏈，就更動心。他心想：“我可以把它送給我的兒媳婦，她嫁過來的時候，我們手頭不寬裕也沒怎麼給她買過東西。
這次去看他們，正好把這個項鏈送給她，她一定會很高興的，這也是做公公的一番心意嘛。”
大爺的猶豫沒有逃過小夥子的眼睛，他更是一個勁地說這條項鏈多好，今天運氣好才會遇到的。牛大爺禁不住小夥子的誘惑，便說：“可是我沒有這麼多錢，我是來城裏看我兒子的，就帶八百塊錢。”
小夥子故作大方地說：“這樣呀，沒有關係，我就吃點虧，因為你的年紀比我大”。
於是，牛大爺就把好不容易湊到的八百塊錢給了小夥子，拿事那條金項鏈美滋滋地向兒子家走去。
一到兒子家，他便把路上的事情跟兒子兒媳說了，還拿出那竄金光閃閃的項鏈送給兒媳婦。小夫妻倆一聽就不對，果然，那項鏈是假的。牛大爺這才恍然大悟，原來人家設了一個陷阱讓他跳，這時他開始恨自己貪小便宜的老毛病，準備給還沒出生的小孫子買東西的八百塊錢就這樣打水漂了，牛大爺又急又後悔，下定決心改掉愛占小便宜的老毛病。
牛大爺因為貪小便宜而吃了大虧，天上沒掉餡餅，反而掉下了個圈套。其實天下本來就沒有免費的午餐，一個人要是養成了貪小便宜的習慣，早晚就得中計。所以任何時候都不要幻想天上掉餡餅，不要養成占小便宜的習慣。在生活中要學會思考，想透徹再做出決定。不要為一時的貪念，賠了“夫人”又“折兵”，到最後一事無成，還得後悔。
從前一位無果禪師為了專心參禪，從中悟出道理，一住就是10年。但是在這十年裏他並沒有多大的成就，也沒有悟出什麼高深的道理，心裏非常困惑，於是想出去尋師問道，解除心中的困惑。臨行前，無果禪師向女人辭別，女人對無果禪師說：“禪師，您再多留幾日吧。路上要風餐露宿，容我為您做件衣服再上路也不遲呀！”無果禪師接受了女子的好意。女人回家後，馬上著手剪裁衣服。衣服做好了，她又包了四錠馬蹄銀，送給無果禪師作為路費，禪師心中無比感激，他接受了女人的饋贈，收拾好行李準備第二天一大早就走。
到了晚上，無果禪師坐禪養息，半夜裏突然出現了一個童子，後麵還跟著許多人在吹拉彈奏。他們扛著一朵很大的蓮花，來到無果禪師麵前說：“禪師，請上蓮花台！這就是您要去的地方。
無果禪師心裏犯難心想：“我的修行還沒有達到這種程度，這種境況來得太早了，恐怕是一場劫難吧！”於是他沒有理會，童子又說：“禪師，請您坐上來吧！機會就隻有這一次，錯過了就再也不會有了。”在好奇心的趨勢下，無果禪師就把佛塵插在蓮花台，童子與諸樂人便高興地離去了。