雖然我對剛才發生的事情依然耿耿於懷，有些疑惑，但是看在空海的佛麵上，暫時相信了穀玉建並不是那個意圖對我非禮的家夥，但是那個和穀玉建一般無二的家夥到底是誰呢？
我把幾次在夢中見到穀曉卉的情形都一五一十地告訴了穀玉建。穀玉建聽說後，神情悲痛，卻也沒有想象中那般痛不欲生，眼中有淚花閃現卻沒有掉出來，好象一切來的並不突然，也許他早以做好了思想準備，女兒的死訊對他來說已是意料之中，還是他根本就沒有相信我的話，畢竟我沒有任何證據證明我說的是真實的事情，那也許隻是我的夢幻而已。
我冷眼旁觀，覺得穀玉建一切的行為都是那麼合情合理，絲毫沒有做作的痕跡，顯示出一個有教養的男性應有的理智與感情。
穀玉建很有禮貌的握住了我的手，輕輕一握後便撒開，嘴裏說著感謝的話，“陳老師，謝謝你，專門為了曉卉來見我，還差點害您出事情，真是……好了，其他的都不說了，真的很感激您的好心。改日我一定請您用餐。”
我看出他神情中帶著疲倦，果然他接著就道別了，“空海禪師，陳老師，我想先走一步，失陪了！”
空海欠了欠身，“阿彌陀佛，施主請便！”
我也點點頭。
穀玉建轉身和紫茉莉的老板打了個招呼，便起身離開。
紫茉莉的老板很殷勤的把穀玉建送出了大門。
從紫茉莉出來，已是大約十點，空海說天色太晚，正是陽氣下降，陰氣上襲之時，這個時候走夜路最易招惹鬼魅，而且我體質陰虛，正有可乘之機，因此便提出要送我一程。
我一個人正害怕，能有空海陪伴正求之不得，於是兩個人便沿著馬路而行。
我們一僧一俗，一男一女，一前一後，在大街上走著。
沉默的氣氛在我們之間慢慢散開。
最後是我打破僵局，緊追幾步，趕上空海，向他詢問起他的師承來曆。
原先一直以為和尚們都是隻知念經修行，不食人間煙火，不善言辭的木頭人，沒想到真正交談起來，空海卻是個善談的人。
空海告訴我他今年二十六歲，自小父母雙亡，是五台山靜恩寺的師父把他帶大的。他自幼就從師父那裏學到許多知識，加上他天資聰慧，從來都是他們這一輩中佼佼者，不但佛業修行造詣超常，而且武功高強，幾個師兄都不是他的對手。
空海和我說這些的時候，原來那一臉的嚴肅與老成持重已經不負存在，取而代之的是眉宇間的神采飛揚，也就是這個時候才能看到他人性化的一麵。
我問他那為什麼會離開靜恩寺，來到小小的古楊鎮呢？
他的臉色變了變，深黑的眸子不經意地掃了我一眼，慢慢的把眼光投向天空中那一彎殘缺的上弦月，“師父說我命中有塵緣未了，需要來世間曆練，為民除患。”說完他又看我一眼，便默默的又向前走去。
我看空海神色的變化，心中不由一動，這個年齡不大的和尚卻有著超出年齡的內心世界啊！
我對空海的經曆產生了興趣，急忙幾步追上他，繼續和他攀談起來。
我問他怎麼會認識穀玉建，空海說是他在街上為人講經時認識的，那天穀玉建神色淒然來到他的卦攤前，請他為自己的女兒卜上一卦。
空海觀穀玉建雙目暗淡無神，心神恍惚，便已斷定他遇到什麼大事，便開導他說，卜卦隻不過是個小把戲，最終的目的是導人向善，至於說它能預知未來，改變命運則純屬無稽之談，看你神色便知你遇到人生當中的低穀，但是隻要對生活不失去信心，能努力向善，便可除卻罪孽，超度靈魂，心靈慰藉。
穀玉建聽後便問是不是人一身的罪孽可以以行善積德來化解，空海告訴他：“佛說‘放下屠刀，立地成佛’，也就是說無論你做錯了什麼，隻要迷途知返，便可浪子回頭了。”
穀玉建聽後象有所悟，沒再說什麼便離開了。此後又兩次來攤前聽他講經，就這樣認識了。
我點點頭，突然想起一個問題，便笑著問空海，“你說卜卦隻不過是小把戲，那怎麼還在街上騙人啊？”
空海便說：“佛門雲普度眾生，貧僧隻是講經，卜卦隻不過是導人向善的工具而已啊，哪能說是騙人啊！”
我們兩個越談似乎越投機起來，不知不覺已經走出很遠，街上的行人漸漸稀少起來，店鋪也紛紛關門歇業，隻留下路燈下的我和空海還在邊走邊聊。