“先衡量自己的能力，設計長遠目標；從實際出發，製定長遠的計劃，一日一日地逐步去執行，才能達到理想。”這就是克拉博士給劄幌農校的臨別贈言，真是語重心長。
蕭伯納說：“人生真正的快樂，在於你自認有一個偉大的生活目標。”
著名的心理學家馬斯洛把人類的需求區分為五個層次，依次為：生理的需求（饑餓、性欲等基本需求）、安全的需求（免於恐懼、工作保障等）、社會的需求（親情、愛情、友情）、自尊的需求（受他人的認可與尊敬）、自我實現的需求（立功、立德、立言）。
如果把這五項需求與“為何而工作”相互對照的話，“為生活而工作者”滿足了生理與安全的需求；“為工作而工作者”滿足了社會與自尊的需求；“為理想而工作者”滿足了自我實現的需求。
有一則真實的故事。
巴黎艾菲爾鐵塔當年在打地基之時，有一位報社的記者去訪問打地基的工人，想知道他們對此項工作的看法。
第一名工人說：“當一天和尚撞一天鍾，幹一天算一天啦！我每天下班後，希望有一杯老酒喝喝，就心滿意足了。”這名工人神態懶散，對興建鐵塔似乎沒什麼興趣，是個典型的“為生活而工作者”。
記者走了幾步，碰到另一名忙碌的工人，也問他相同的問題。
工人擦擦汗回答說：“我一家五口就靠這份收入，所以我必須努力地工作，以養家糊口。而且，我知道勤奮工作必獲上級的賞識，希望不久之後就會升級加薪。”這是個“為工作而工作者”。
記者走到另一邊，遇見一名若有所思的工人，又問他同樣的問題。
工人昂首回答說：“我正在興建一座世界最高的大鐵塔，這件工程完工之後，全世界的人都將慕名來參觀。能夠參予這一件偉大的工程，我覺得很榮幸，而且我的家人也以我為榮。”這是“為理想而工作”的典範。
三個領相同薪水、做相同工作的人，對“工作”的看法差異如此之大，其原因就在人生觀迥異罷了。
那麼，請問你是“為生活而工作”、“為工作而工作”，還是“為理想而工作”的人呢？
又有一則小故事。
有一個工頭叫工人拿一支圓鍬，挖了一個深洞後，工頭要工人爬出來，到別處挖另一個洞。當工人挖到某一深度後，工頭進洞檢視一番，不滿意地搖搖頭，要工人再到他處又挖一個洞。
如此，周而複始，挖到第五個洞時，工人忍不住了，他生氣地丟下圓鍬說：“挖！挖！挖！到底在挖什麼呀！我不幹了。”
工頭訝異地說：“你急什麼呢！我一直在找水管的破裂處啊！”
工人的臉色緩和下來說：“原來如此，你何不早說呢！”他拿起圓鍬，繼續地工作。
對啊！工頭何不在一開始，就把挖洞的目標告訴工人呢？做任何事，首要之事就是——目標要明確。
一個人若想走上成功之路，首先必須確立目標，這是我們每個人都應該明白的道理。
目標一經確立之後，就要心無旁騖，集中全部的精力，勇往直前。
有一位父親帶著三個孩子，到沙漠上去獵殺駱駝。他們到達了目的地。
父親問老大：“你看到什麼呢？”老大回答：“我看到了獵槍、駱駝，以及一望無際的沙漠。”父親搖頭說：“不對。”
父親以相同的問題問老二。老二回答：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、駱駝，還有一望無際的沙漠。”父親又搖頭說：“不對。”
父親又以相同的問題問老三。老三回答：“我隻看到駱駝。”父親高興地點頭說：“答對了！”
這個故事告訴我們，目標確立之後，就必須心無旁騖，集中全部的精力，注視目標，並朝目標勇往直前，這是邁向成功的第一步。
日本有句俗話說：“再冷的石頭，坐上三年也會焐暖。”這兩句話主要在勉勵我們，至少要三年咬定一個目標不放，全力以赴，才會有成。
可目前有許多年輕人，胸懷大誌，自信滿滿，也勤奮努力，但稍遇挫折就放棄了，這是十分可惜的。
愛迪生說過，全世界的失敗，有75%隻要繼續下去，原都可成功；成功最大的阻礙，就在放棄。
所以，不論就業或創業，在選定一個目標之後，萬萬不可操之過急，必須愈挫愈奮，咬住不放，一定會成功。人生就像爬階梯一樣，必須一步一階，絲毫取巧不得；隻要一步一階，終必抵達山頂。
集中全部精力去做一件事
許多成功的經驗告訴我們這樣的強者法則：明智的人最懂得把全部的精力集中在一件事上，惟有如此方能在一處挖出井水來；明智的人也善於依靠不屈不撓的意誌、百折不回的決心以及持之以恒的忍耐力，努力在各種的生存競爭中去獲得勝利。