誰建造了非洲石頭城
在廣闊的非洲大陸，有一座久負盛名的大陸古文明遺址，每年來這裏參觀的人不計其數，它就是被稱為“石頭城”的“大津巴布韋遺址”。
大津巴布韋遺址地處津巴布韋首都哈拉雷以南300公裏，是非洲著名的古代文化遺址，也是撒哈拉沙漠以南非洲地區規模最大、保存最為完好的石頭城建築群體，它證明了南部非洲曾經有過輝煌的文明。
早在歐洲殖民主義者入侵前，非洲人就在這裏建立了自己的國家，19世紀後期淪為英國殖民地後取名為南羅得西亞。1980年獨立後，津巴布韋人民以勤勞的祖先創造的燦爛的石頭城來命名自己的祖國——津巴布韋共和國。
1868年，一個名為亞當·倫德斯的葡萄牙獵人在非洲大陸搜集獵物時意外地發現了這座用花崗石壘砌而成的古堡。他誤認為這是所羅門王的藏寶之地。消息傳出後，引起了世界各地不少學者和探險者們的興趣，他們開始相繼前往大津巴布韋考察，“石頭城”的神秘麵貌也逐漸展現在世人的麵前。
整個遺址由內城、衛城、穀地殘垣三部分組成，所有建築物均用長約30厘米，厚10厘米的花崗石砌成，石塊連接未用任何黏合物，至今仍堅固挺拔，宏偉壯觀。遺址麵積達1萬多畝，其中以內城最雄偉壯觀，而且保存得也最完整。
衛城建在離內城不遠的小石山山頂上，周長244米。它是順著山勢的自然走向建造的，其中有一段城牆還築在大自然造就的岩石山嘴上，煞是壯觀，令人讚歎不已。衛城內還有一個古時皇宮舉行祭祀活動的場所，一些科學工作者在那裏找到了不少文物，其中有中近東的陶瓷，阿拉伯的玻璃，中國的青瓷殘片，一塊圓形白瓷片上還用青釉刻了“大明成化年製”六個字，這很可能是明朝鄭和下西洋時帶到非洲去的中國瓷器。
據最初記載，大津巴布韋衛城上有七座實心塔，現今隻剩下四座。這四座塔的真正用途，人們至今仍弄不明白。更令人費解的是神廟裏麵的圓錐塔，此塔高二十餘米，沒有任何文字標記。多少年來，一批又一批考古學家和前來企圖在塔內搜尋黃金寶藏及古物的人，曾千方百計想鑽進去探查，卻無法找到一個入口。有人認為它是了望台，有人認為它是宗教象征，有人認為它是糧倉的模型，還有人說它是男性生殖器的象征，但這種種說法都缺少足夠的依據，至今人們仍不明白它的真正用途。
穀地殘垣地處上述兩者之間，遺址上星散著一些矮小的石屋。從建築規模和技術以及從當地挖掘出的實物分析，這裏原先很可能是平民百姓的居住區。人們在此也發現了不少中國青瓷和阿拉伯、波斯的器皿。
不少考古學家認為這個建築群是古代非洲文明的傑出代表，是津巴布韋人民的創造，而且在13至15世紀達到相當繁榮的程度。在鼎盛時期，居民達萬人以上。大津巴布韋遺址中最珍貴的文物是當年用於裝飾大圍圈頂部的“津巴布韋鳥”。鳥用淡綠色的皂石雕刻而成。鳥身如鷹，而頭似鴿子，脖子高仰，翅膀緊貼身子，長約50厘米，雄踞在1米高的石柱頂端。這種石雕鳥是津巴布韋一個部族世世代代崇拜的圖騰，一直信奉至今。其工藝精細，造型雄健，藝術價值連城。據說，在大津巴布韋遺址中，曾先後發現8隻這樣的“津巴布韋鳥”。皂石柱上的鳥後來被人們稱為“津巴布韋鳥”，現在它被作為津巴布韋的象征，印在國旗和硬幣上。
但也有人認為該遺址是由公元前來自地中海的腓尼基人建造的。他們認為非洲土著居民愚昧無知，不可能有如此高超的建築工藝水平，或者也有可能是當地非洲人在中世紀時代外來文明民族文化影響下造就的。根據曆史記載，最後在津巴布韋這個已頹敗的城市居住的民族，由於戰爭的原因，大約在1830年祖魯戰爭期間，早已被全部趕走了。這裏現在生活的是馬紹納族人的一個分支——卡蘭加人。但他們至今還住在低矮簡陋的窩棚中，他們的生活似乎和這些建築毫無關係。而這一古跡的真正建造者，隨著曆史的煙雲似乎已無從尋覓。