沿著垂向江邊的小徑，踏著石階，扶著鐵欄，我小心翼翼地一步步走下去。這是采石磯，崖石筆陡，蓬蓬的樹枝遮蔽著崖畔，看不見腳下的江水。一種說不清的探知心理，促使我慢慢地在這“之”字形石階道上走下去。腳步沉重，每踩一下，似乎都會脫手墜落。
這就是采石磯嗎？這就是那條在支流汨羅江吞噬過屈原、在下遊又接納了李白的長江嗎？渾濁的江水，洶湧著恐怖，沒有一點詩意的浪漫和飄逸。
在李白公元762年去世後的第1243年暮秋，在這個灰蒙蒙的下午，我在采石磯前試圖探尋詩人去世時的心境。
傳說裏李白死得瀟灑和飄逸。那個夜晚，在采石磯的攪月台，李白“舉杯邀明月，對影成三人”，一通痛飲之後，熏然之中，卻見一輪圓月墜入江底，為著撈月，詩人一撒手縱身江中。
傳說是美麗的。據說李白投江之後，不是在下遊，卻是逆水而上，上遊三十裏，青山腳下，浣衣村姑在江邊找到李白的遺體。傳說李白遺體撈出，姿態翩然如仙，沒有一絲痛苦以及被江水衝擊的傷損。
依傳說看，同是投江，屈原懷沙，投得沉重，遺體也是逆流而上，被鄉親們撈出，故事充滿著淒冷和哀傷。李白卻死得飄然，洋溢著浪漫和超拔。
大約傳說是依著詩人的詩篇和個性而編撰。李白是詩仙、酒仙，一派超凡脫俗，浪漫豁達，“天子呼來不下船，自稱臣是酒中仙”。自信“天生我材必有用”，不肯“摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。這樣的詩人，會有什麼愁難，會有什麼痛苦！生，既然要生得有尊嚴；死，當然亦應不失尊嚴。聽著這些傳說，真為李白高興。千年以來，竟有這麼多知音，認識了李白，讀懂了李白。對於一個詩人，除此複有何求李白真實的墳墓在當塗縣太白鎮的青山下。人們說，不是李白有幸選擇了這一片優美、幽靜的地方，倒是青山有幸，把一個詩人的魂魄擁在懷中。
墓碑寫著“唐名賢李太白之墓”，據說是杜甫先生的手筆。不說“名詩人”，卻道是“名賢”，見得古人尊李白，首取其人品。先是“名賢”，而後有“名詩”。自然，李白在詩歌創作上的成就與貢獻，則使他的名賢名副其實。大概也是因了這些，千古的荒草才沒有埋沒這一偉大的詩魂，讓我們這些後來者站立墳前，心潮起伏，發些思古之幽情，悟些做人之道理。
“捉月”隻是傳說賦予詩人的想象。像一切窮困潦倒的英雄豪傑一樣，李白也有一個淒涼的晚年。“五歲誦六甲，十歲觀百家，十五好劍術”，二十五歲仗劍任俠，三十歲文章曆抵卿相，四十二歲，供奉翰林學士，楊國忠磨墨，高力士捧靴，“草答蓄書”，下筆千言，倚馬可待，曾經得意地“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；然而，六十二歲的李白卻無可奈何地重歸了“蓬蒿”。他不得不去求助族叔當塗縣令李陽冰，將詩稿一並交給這位族叔處理，並於當年病逝於當塗。