五十一、嶽陽人暢談嶽陽“先憂人’縱論“先憂”(1 / 2)

三十九、古今中外共馳騁詩詞曲賦同欣賞毛澤東與他的英語老師林克

林克:1925—1996年,江蘇常州人。1954年秋到毛澤東辦公室擔任國際問題秘書,1957年以前主要分管國際問題,後來又負責國內問題和理論問題。在毛澤東身邊工作12個春秋。除秘書工作外,兼毛澤東英語教師。

1.主席細說慧能林克聆聽法偈  一次,毛澤東和林克講起了六祖慧能的身世和學說,毛澤東說,慧能生於唐太宗貞觀十二年…如),出身於貧寒的農家。飯依佛門之後,一直是舂米的下等僧。後來,禪宗五祖弘忍尋覓新傳人,要眾僧作法偈,以觀個人的修行。其上座弟子神秀作了一首,深得眾僧推崇,但弘忍並不滿意。慧能反神秀之意,另作一首,得到了弘忍的極大賞識,因此他接受了弘忍的法衣,尊為神宗六祖。毛澤東說到興致盎然的時候,為了說明慧能敢於創新的精神,為林克背誦了兩首法偈,先背誦了神秀的:身是菩提樹,心如明鏡台。

時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

接著又背誦慧能的:菩提本無樹,明鏡亦非台。

本來無一物,何處惹塵埃。11  毛澤東背誦了兩首法偈之後,為了使林克加深對慧能的理解,加深對慧能的創新精神的理解,乂對慧能的法偈做了進一步的闡釋。毛澤東說,慧能的法偈指出世間本無任何事務,所以沒有塵埃可染;佛性本來是清淨的,怎麼會染上塵埃呢?這種意境正好與佛教大乘空宗一切皆空、萬法皆空的宗旨最為切合,勝過神秀一籌。

林克聽了毛澤東的闡釋,對兩個法偈都有了深刻的理解。

2,沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春  一次,毛澤東和林克聊天,談到了劉禹錫,毛澤東在這之前就曾和林克多次說起過“二王八司馬”的故事,說到劉禹錫,毛澤東自然又說起了二王八司馬的永貞革新,對柳宗元和劉禹錫的政治主張和哲學思想都非常欣賞,對他們的詩詞也格外稱道。

毛澤東和林克說得高興,興致所至,為林克揮毫手書了一首劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:①李景元主編《聽毛澤東講古今故事》,紅旗出版社2002年4月版第239頁。

巴山蜀水淒涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

這首詩表達了作者雖遭政敵打擊,但是堅忍不拔,不屈不燒,敢於抗爭的向上精神,毛澤東的手跡更是蒼勁有力,入木三分,名詩名書,頗為珍貴,一直為林克所珍藏。

三封短信隻說詩一生常恨學識淺  林克在毛澤東身邊一共工作了十二年,他聆聽毛澤東的教誨,學習毛澤東的精神,一生受益良多。林克作為毛澤東的秘書,又負責毛澤東的英語學習,還經常接受毛澤東臨時安排的其他任務。很多時候,毛澤東和林克閑聊一些古今中外、詩詞曲賦方麵的東西,林克常常歎息的是自己詩詞知識的缺乏。

1957年10月2曰,毛澤東在給林克的一封信裏寫道:請你找一部《六朝文絜》及其他六朝人各種文集給  我為盼!@《六朝文絜》是清朝的許褳編選的,收錄了晉至隋的駢文七十二篇,文章多短小精焊,目辭華剛。