煉器花小蟲的底子還算牢靠,隻是在理解有些謬誤,法器、靈器在《太虛秘錄》中統稱為法器隻是有品階之分,而仙器才可稱得上為法寶。仙器要自生靈識這和符靈宗趙鳴鶴所說的差不多,但是仙器要想自生靈識跟本身有多少重禁製無關隻有溫養一途,這溫養時間越長法寶的威力越大,別人就算得到沒有駕馭法門是無法發揮威力的,除非抹掉法寶的靈識,隻是這樣一件法寶也就毀掉了品質會掉落到法器,還要從新溫養。至於如何得到駕馭法寶仙器的法門,要莫口口相傳,要莫憑著高深的符法推衍出來。
而在法寶之上還有神器,也就是《太虛秘錄》裏所說的純陽至寶,這一類法寶已經化靈識為器靈,器靈以通靈智可化人形,想要收服除非有大機緣或者自己用精血培養。
符文花小蟲學的最為精進也有自己的簡介,可是《太虛秘錄》裏稱符文為符法或者神紋,是大道之痕,也是求得長生的一種捷徑,修煉符法一樣可以問道長生花小蟲還是頭一次知道。
大道運行、世間種種,皆有符文的影子,巫、道、釋、儒、蠻、魔溝通天地借勢施法具是符文的延伸。
所謂符法,是煉符文法陣於心,不借外物可控天地鬼神,這一道玄奧難懂,精通者已經寥寥無幾,秘錄中也隻是有個概述沒有具體法門。
《太虛秘錄》最後一行就是由古怪的符文寫成。花小蟲看了多次也不能理解,大道天書應是如此,一朝感悟白日飛升。
第三篇的修道真傳才徹底讓花小蟲感到自己的無知,大道萬千能直指長生的卻鳳毛麟角,常見的法門不外乎玄門的修神、神魔的修身和沙門的修我,神魔和沙門的法門有近似之處都是認為肉身是度世之舟,內含無盡能量,煉之大成便可肉身成聖不死不滅。隻可惜《太虛秘錄》裏也沒有具體修煉法門。
但《太虛秘錄》是玄門正法,對玄門修煉講的通透,玄門有煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期八大境界,修煉到最後就可以擺脫肉身元神出竅遨遊太虛,更有旁門左道禁受不住漫長的苦修,另辟蹊徑借助外力寄托元神,雖不能不死不滅,但也可以消災躲難壽數無疆。
花小蟲對這一段最為上心,因為這是他首次發現能讓花娘子複活的法門,玄門元神可以分化分身,而旁門左道有煉製第二元神的法門,那就是奪舍重生,如果已死之人魂魄為失,不但可以轉世投胎還可以借助有靈性的物外打入魂魄奪舍。
花娘子的魂魄被青雲子封在了玉珠之中,隻要能找到合適奪舍的物體,自己修為夠的話就能讓她重生,這讓花小蟲歡欣不已。
不過前提是他的修為必須要到大乘境,或者去修煉旁門左道的祭煉第二元神法門,但是玄門之法有真傳正法和旁門左道之分,玄門正法是真法,玄妙難測修煉艱難,就如同大樹的主幹,一旦修煉有成,作為枝葉的神通,異術自然就會衍生出來。
而旁門左道修煉的是假法,是從枝葉修起,修煉容易、威力也大,但不能長久最後還要回歸主幹。
修煉《太虛秘錄》要想救活花娘子隻能等突破化神期,要是修煉旁門雖然能速成但要想長生最後還要重新修煉正法。何去何從花小蟲一時犯難………………