我國傳統文化啟蒙教育讀物，最普及的當屬《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》。這四部書在民間簡稱“三百千千”，是舊時兒童上學必讀之書。
《三字經》是南宋著名學者王應麟編撰的，明、清學者又陸續補充。辛亥革命後，章炳麟於1928年又把此書重訂。他在《重訂三字經題辭》中對這部書給予很高評價：“先舉方事類，次及經史諸子，觀其分別部居不相雜廁。雖字有重複，辭無藻采，其啟人知識過之。”可見此書一問世就受到曆代學者的重視。這部書不僅在我國廣泛流傳，在國外也深受歡迎，已被譯成多國文字，在亞、歐等國發行。近年來，聯合國教科文組織已將此書選入《兒童道德叢書》，向全世界推廣。
《百家姓》，編撰者不可考。此書約成於宋代，書中把宋朝的國姓趙列為首姓。這部書的實用價值很高。書中雖無文理，隻是單字排列，但把眾多姓氏輯為四言韻文，既便誦讀，也容易記憶，故而在民間廣為流傳，成為人人必讀之書，為雅俗所共賞。
《千字文》，南朝梁代周興嗣所撰。周興嗣曾任員外散騎侍郎，是一位文學侍從之臣。他博學多才，文思敏捷。據《南文·周興嗣傳》己載：“周興嗣字思纂，陳郡項人，博學善屬文，武帝嘉之。”據《太平廣記》所記：《千字文》的編纂過程是，梁武帝讓人拓取王羲之的墨跡一千個雜亂無序的不同單字，命周興嗣編撰成四言韻文，還要求有文理。周興嗣隻用了一夜工夫就編綴成書。但是，由於用腦過度，一夜之間頭發全白了。《千字文》內容豐富，涉及到天文、地理、曆史、文化、道德、倫理等各個方麵，被稱為才子奇書。
《千家詩》，最早的版本是南宋劉克莊編的《分門纂類唐宋時賢千家詩選》。劉克莊，號後村居士，故此書也稱《後村千家詩》。但是現在流行的《千家詩》是後來編的，即《新鐫五言千家詩》和《重訂千家詩》，分別由王相和謝材得所編選。此書原來隻收唐宋詩人作品，共有二百二十四首，其後有人把兩首明詩編入，成為今天傳世的版本。這部書編輯目的明確，是給初學詩的人閱讀。因此所收錄的隻是五、七言絕句和律詩，多是臉炙人口的名篇。
為便於讀者閱讀、學習和參考，現特把這四部書合編在一起，書名采用早已在民間流傳的《三百千千》，並加以簡要注解。限於編者水平，疏漏在所難免，謹請廣大讀者批評指正。
陳玉剛於北京寓所
1998年12月