如果是在現代，方筱悅可以拿出很完美的治療方案，主要用眼動脫敏再處理（EMDR）技術找到心理創傷者的敏感點，再用整合的心理劇療法，辯證行為治療（DBT）和正念訓練技術（MT）相結合的方式，最終讓衛元春解開心結，開口說話。
因為孩子年齡還小，方筱悅列好了問題，讓宋蓮出幫她來問孩子問題，不回答也沒有任何的關係，她主要是要在一旁仔細觀察孩子的眼動情況。如此也好找到衛元春內心深處的創傷來源。隻有找到創傷來源之後，才能對症下藥。
“元春，叔叔隻是跟你聊聊天，問你幾個問題。叔叔知道你不願意開口說話，沒關係都不要緊，你就聽叔叔說就好！”宋蓮出按照方筱悅吩咐的那樣，跟衛元春麵對麵的坐在火炕上，方筱悅甚至要求宋蓮出可以躺著問話，這樣讓元春的視線處於俯視的狀態，會更讓她有安全感。
大通鋪的火炕另一邊的方筱悅便是以裝睡的樣子觀察著衛元春。她的睫毛本來就又密又長，眼睛躲在後麵隻開了條小縫。
這要是在現代會在一間裝著雙麵玻璃的專業心理谘詢室中進行，很多警察局的審訊室裏也會有這樣的房間，但心理谘詢室裏的各種設施和安排則是更加溫馨，令人放鬆的。在大秦便隻能通過這樣的辦法，來做安排。
衛元春的小臉上沒有任何的表情，眼睛垂下，並不去看宋蓮出，但嘴角微微翹起，說明她並不排斥宋蓮出的提議。宋蓮出便接著往下問：“你想你的娘親嗎？”
方筱悅觀察到衛元春維持著剛才的動作，眼球動都沒動一下，但是剛才翹起的嘴角此時已經放了下來。
“你的家在哪裏？是在南溪鎮上嗎？”方筱悅一眨不眨的盯著她，發現在聽到家這個字眼時，小姑娘的眼球動了一下。
“你怕北羌人嗎？”北羌兩個字，讓方筱悅看到衛元春的眼球連續動了好幾下。這一次的動靜之大，連宋蓮出也看到了，他轉頭看向方筱悅，不知道後麵的還要不要繼續問下去。方筱悅隻是想確認下自己的猜測，見效果達到，便從床上做了起來，衝宋蓮出擺了擺手。
在她最害怕的時候，元春盼著她最親愛的娘親能救她，可是她的娘卻在慌亂中拋下她跟別人跑了，她看到北羌人進了鎮子，看到他們搶婦人，搶東西，搶完之後便一把火燒了她最熟悉的家鄉。她甚至看到了街上的死人，冰冷僵硬，像湖麵上的冰一樣。她害怕極了，她躲了起來，害怕被那些壞人發現。老人說，找到她時，她是躲在鄰居家的豬圈裏，裏麵雖然早沒了豬，但臭氣熏天，而她的眼神則沒了昔日的光彩。
方筱悅走了過來，給了元春一個緊緊的擁抱，那被她抱在懷裏的小身體，因為害怕，抑製不住的打著擺子。隻要找到症結所在，這都不再是什麼難辦的事。
考慮再三，方筱悅跟萬俟燁商量了一下，準備用心理劇療法的方式。讓元春在演出的過程中，通過宣泄，表達，重新經驗，重構，轉化，恢複她的自我能量，最終達到處理內心創傷的效果。但在這個過程中需要萬俟燁的侍衛扮演下北羌人，而根據老人的描述元春的娘身量跟百修明的大老婆類似，方筱悅便請她在關鍵時候扮演元春的娘，把元春從“被北羌人”的手裏救出她來，給她最需要的母愛和溫暖。