有一次，魯班來到一個國都，雄偉的建築把他吸引住了。忽然，一群劊子手押著一個慈眉善目的老人向法場走去。隊伍後麵不遠處，一位滿臉淚痕的中年人踉踉蹌蹌地跟著走。有人告訴魯班，那老年人是位掌墨師傅，中年人是他的侄子。
原來國君要在宮城四角造角樓，每座角樓非要九梁十八柱七十二條脊。多難造的角樓啊！
先後找了七位掌墨師，都造不好，全給處死了。那中年人是第八位。魯班很同情不幸的同行，暗中跟著中年人來到郊外。
那人低聲哭泣著，解下腰帶掛在一棵大樹上，打算自盡。魯班見狀急忙上前，把腰帶拿在手裏，勸解道：“九梁十八柱七十二條脊是個難題！不過，還有十天時間，用心琢磨也許會有辦法。”中年人想想也有道理，決心再努力一次。
魯班拿著腰帶離開後，不斷思考著這難造的角樓。他跑遍京城，凡能作參考的建築物都去仔細看過了。魯班看著一個小販挑著一擔蟈蟈沿街叫賣，他像得到了什麼啟發，心裏一動，蹲下來細心看起精巧的蟈蟈籠。幾天後魯班來到草棚邊，把自己紮的蟈蟈籠送給一位小徒弟，又拿出腰帶對小徒弟說：“這是你家師傅的，你去交給他。並讓他一定數數這籠上的高粱稈。”小徒弟捧著東西蹦蹦跳跳地回到工棚去了。
十天期限快到了。掌墨師傅一籌莫展。見到自己的腰帶，他吃了一驚，像當頭澆了一盆冷水。“一位老爺爺讓你數一數這蟈蟈籠。”徒弟對他說。師傅沒精打采地數起來：“一二……啊！九梁！……十八柱！……七十二條脊！”掌墨師傅驚喜地跳起來。
天下竟有這樣的巧手！莫非魯班師傅？師徒倆趕緊出來尋找，可魯班早不知去向了。第二天，掌墨師傅帶領工匠們按照蟈蟈籠的式樣信心百倍地趕造起角樓來。角樓雄偉綺麗，國君也挑不出毛病來。
●主張兼愛的思想家墨子
墨子，名書翟，魯國人。春秋戰國時期的思想家、政治家。他出生於一個沒落的貴族家庭。
家境漸趨貧寒的墨子的父親日益懂得生活的艱辛和下層人民的疾苦，因此他很小就教育墨子要關心熱愛勞動人民，尊重勞動人民的成果，勤儉節約，不要鋪張浪費。有一次，吃晚飯的時候，墨子因為白天和小朋友們一起玩兒了一天，肚子早就餓得咕咕直叫。於是，他給自己碗裏盛了很多的米飯，挾了許多的菜。但剛吃幾口，他忽然覺得今天的飯菜很不合自己的胃口，就用手拿著筷子，遲遲不肯下著。不一會兒，他推脫自己已經吃飽，悄悄把碗放在桌上。
很快墨子的這一心思就被父親發現了。於是教訓他說：“飯菜做的再難吃，也是地裏的農民頂著炎炎烈日，辛辛苦苦種出來的。即使這樣，每年也還有許多的貧苦人家揭不開鍋呢，你不也經常同情路上的那些忍饑挨餓的乞丐嗎？你應該從小就要學會儉樸，不挑衣，不挑食，要時刻要求自己做到量腹而食，度身而衣。要知道你節省下來的每一碗飯，都有可能會救活一個掙紮在饑餓邊緣的孩子呀。”
父親的話給墨子留下了深刻的印象，他從此再也不挑衣，不挑食了。他時刻以父親的話為誡，處處嚴格要求自己生活節儉，愛惜勞動人民。這成為他後來思想的一個重要組成部分。還有一件事，也令幼年時的墨子記憶猶新。有一次墨子和自己的老師一起去一家染布坊參觀布匹是怎樣染成的。本來雪白雪白的絲絹，放進染色缸中，不一會兒就隨著染料的顏色而分別變成了黑的、黃的、紅的、綠的……這一“奇觀”把墨子給驚呆了。他聚精會神地盯著工匠們把布拿進又拿出，很感興趣。老師注意到墨子的這一變化，不失時機地對他說：“豈止是絲會隨著染料的顏色來變化，人也一樣會隨著染料的顏色而變化。隻不過對於人來說，周圍環境就像是一個大的染缸，它裏麵的各種是是非非就好比是染料，稍微不留神，就有可能將自己身陷泥淖之中，不可自拔。唯一不同的是絲絹的命運由人來操縱，自己不能選擇，而人的生活卻是由自己來選擇的。”
墨子明白了老師的意思，更加嚴格要求自己了。有一次，他問自己的老師：“先生，您怎麼知道那麼多做人的道理呀？”
“從書上看的呀，那裏麵記載了許多前人所經曆過的故事，並告訴了我們許多做人的道理。”老師對麵露佩服之情的墨子和顏悅色地說道。
從此，墨子愈發用功讀書了，小小年紀就博覽群書，尤其喜歡讀春秋列國中的人物故事，像伊尹、勾踐就是他學習的榜樣。墨子貪婪地從書中汲取著豐富的營養，再加上自己對現實生活的思考，終於使他成為一名學術淵博，思想深刻的人。有一次，一個弟子問墨子：“先生，現在您認為天下危害最大的是什麼？”
“國家之間互相攻打，家人之間互相猜忌，人與人之間互相殘害。這就是當今天下最大的危害呀！”墨子心痛地說。
“為什麼會發生這種情況呢？”