在應變過程中，一定要加強自己的時效觀念，訓練自己管理時間，看準時機，把握時機，利用時機的能力，以攻為守。先發製人，爭取變化主動權。在實踐過程中消除自己對變化的抵製心理，打破陳俗陋規，以新穎獨特的行事方式，發現潛在的商機，借用常規，超越常規，以自己的聰明才智，在複雜多變的現實生活中靈活多變，環環相扣，計計相連，想盡一切辦法，達成自己的目標。
52．妙用變化時機
□領悟時機的奧秘
世間萬物時刻都處在運動之中，在這不間斷的運動中，包含著無數變化的時機。能否抓住這樣的時機，不但是時間管理成敗的關鍵，也是關係事業成敗的關鍵。
我國古代，時機理論就非常豐富。司馬遷在《史記·貨殖列傳》中把珍惜時機的道理發展成為“任時”，即依賴時機；“樂觀時變”，即要樂於觀察時機的變化；“既饒爭時”，即要爭取時機。還提出了“取予以時”，即取和予均以時機而定。孫武在《孫子兵法·火攻篇》中專論發火時日。認為火攻必須選擇幹燥之日，起風之時才能湊效。諸葛亮在《將苑·智用》中提出了順天因時。具體為“敵有滅勢，因勢破之”，“形勢便利，爭先據之”。他指出，敵人的破滅之勢是破敵的大好時機，如果不失時機，造時而動、及時迫之，則可因勢破之，大獲全勝；他還指出，如果有形勢便利之處，則爭先據之，就會勝敵人，如果對方先得爭地，則耐心等待，候其自變，然後擊之，以戰勝他人。從下麵一些古代諺語可以看出自古以來人們都很重視時機，這些諺語對我們生活的今天同樣會有很多啟發：
△“聖人不能違時，亦不失時。”
△“時來易失，赴機在速。”
△“時不可在，機不可失。”
△“從時者，猶救火、追亡人也，蹶而趨之，唯恐弗及。”
□看準時機把握時機
時機常常藏在表麵現象之下，它常常是不期而至，不告而別，來無蹤，去無影，所以人人常把自己能否碰到好機會，歸結為“運氣”，有的甚至認為是命運的安排。其實，機會之所以是機會，就因為它是幫助人們走向成功的重要力量，如果人人都看得出來，隨時都能拿來用，那就不叫機會。機會的隱蔽性應該是一種必須，他隻給予那些目光敏銳、頭腦聰明、有準備的人。雖然機會難以預料，卻不是唯有命運之神可以操縱的，一個善於變化的人，同樣可以把握時機。
“弱者等候機會，而強者創造機會”。時機雖受各種因素的綜合影響，但不管如何，有一點是可以肯定的：經過個人的努力，時機是可以把握的。美國有位學者曾通過對奧林匹克運動員、總經理、宇航員、政府首腦以及其他獲得成功者的多年探訪，逐漸認識到成功者絕非因為特權環境、高智商、良好教育或異常天賦的結果，同樣也不是一時走運，而是由於他們對自己的行為負責；認識自己的才能，追求自己的目標；迎接挑戰，適應生活。他把這三點稱之為“成功者的優勢度”，是成功者與普通人之間存在著的一種微妙的差別。
把握時機的並非命運之神，而恰恰是我們自己。正如伊壁鳩魯所說：“我們擁有決定事變的主要力量。因此，命運是由自己來掌握的，願我們人人都成為自己幸運的建築師。”
看準時機是把握時機的前提，看準時機需要從以下幾個方麵努力：
△要有敏銳的洞察力。時機往往是一瞬即逝的，有時甚至在人們的意料之外出現，如果不具備敏銳的觀察力，也就不可能發現時機，看準時機，並抓住它。
△提高自己的預見能力。大多數將要發生的事都是由現在正在發生的事所決定的，緊緊抓住現在這個時機，采取行動，就會減少將來的麻煩，或在將來能得到好處。美國第28任總統威爾遜曾說：“認為隻有在時機到來時，才能作出選擇的人，在領導同代人的事業中是不會取得成就的。”但是，在日常生活中，我們卻很少通過自覺的努力來設計今後的自己，預測未來的可能性並照此行動。
△提高洞察力。科學的洞察力，就是俗話所說的“一眼看穿”的能力，它表現在能迅速地透過現象抓住本質，對一些表麵上似乎不同的事物，能迅速地找出它們的共同點和彼此之間的聯係。在事物未萌發時便能科學地預見其出現，是一等洞察力；在事物萌芽狀態時能正確地認識它的性質與意義，預見它發展的趨勢，是二等洞察力，事物成長起來以後才能認識它，屬於三等洞察力。很明顯，卓越的洞察力是審時度勢、看準時機的關鍵。
△要有自製力。看準時機的要害是一個“準”字，過遲的行動固然會貽誤時機，過早的行動則往往是欲速則不達。審時度勢就是說我們既不能犯“急性病”，也不能犯“慢性病”，不能從一個極端跳到另一個極端。掌握“準”字沒有靈丹妙藥，它是一種智慧與自製力的結合體。另外，也要了解其他人是如何看問題的。我們的每時每刻都是與所有的人共享的，每個人都會從不同的角度去看待周圍發生的事情，因此，了解其他人的看法對看準時機也是非常重要的。
□尋找時機利用時機
其實我們每個人都被許多機會包圍著，隻要你善於發掘，有效利用就能為自己帶來利益。每一位朋友，每一個客人，每一次交談，每一次聚會，每一項工作都會給我們帶來機會。問題是你肯不肯尋找，肯不肯為改變自己的現狀而努力。