三月之後，妄議天道事件自然消失了，鬼都不記得，當天圍在龍府門前的絕大不分學子，隻要是後台關係不硬的，統統流放了事，更有甚者其中很大一部分人因為莫名其妙的原因被殺，其中便有數十位龍家子弟。
龍淵聽聞也隻是冷冷一笑，他還以為自己祖父是個老好人呢，竟然允許一幫不知所謂的家夥圍住自己的府門！
當然，倒黴的事情也有，龍淵實打實的在藏書樓掃了三個月的地，雖然他掃地掃的灰塵漫天，比不掃之前還要不幹淨，可他確實是掃了，誰也不能說他沒掃，至於幹淨不幹淨的問題，誰吃飽了撐著敢拿這個問題找他的麻煩，沒看見龍炎龍懿兩兄弟在旁邊老神在在的打瞌睡麼。
這三個月龍淵幾乎將藏書樓的書翻遍了，他發現了一個很有趣的現象，這裏的讀書人以人教或者儒教子弟自居，這些人著作的經典也是一大堆，有些甚至比後世很多儒家經典更令人發醒，但整個人教或者儒教教義卻沒有形成一整套理論體係，換句話說就是教義有點混亂，各說各話，沒有權威。
龍淵掃地之餘他就琢磨著是不是把後世那‘三綱八目’給搬過來，雖然他也學的不怎麼地，但是這起碼是一整套的理論，如果他真的在這個世界將其確立起來，他是否可以在他的姓後麵加一個‘子’字呢？
想想還是挺有趣的嘛。
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“太學之道，在明明德，在新民，在止於至善。”
而後一個月，龍淵拋出了《禮記》的大學篇中的第一句，他講得唾沫橫飛：“何謂太學之道？‘太’者博也，寬而廣也，‘學’者求道也，也就是我們所追求的天道。”
“龍淵，你放肆，你又在這裏妄議天道，你想幹什麼？！”龍淵還沒有講完就遭到了抨擊。
龍淵臉色都黑了，老子第一次這麼剽竊你們竟然還這麼不給麵子，不知道老子是穿越流的主角，自帶主角光環的麼，他瞪了這個族人一眼，霸氣的揮手道：“愛聽不聽，不聽就給我滾蛋，誰敢再胡咧咧我就打人了啊。”說話還示意一旁的龍炎龍懿兩兄弟。
樓下數百龍氏子弟對龍淵怒目而視，敢怒不敢言，誰叫他們當中沒人打得過龍炎龍懿兩兄弟。
好吧，龍淵這是擔心沒有聽眾，將這幫人強行趕來的。
“哼，沒人願意走是吧，那就認真的聽著！我看書看了三個月才琢磨出這麼點東西，然後無私的分享給你們，你們竟然還不領情，你們真是不知道好歹啊！”
龍淵仿似吃了大虧一般抱怨了幾句，又接著道：“天之道，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”
“如何求索？！明明德，親民，止於至善！何謂‘明明德’？光大自身的德行。何謂‘新民’？使人棄舊圖新。何謂‘至善’？道也！”
大學篇的第一句龍淵就講了三天三夜，龍氏子弟從開始聽的極度憤怒到後來聽的如癡如醉。
“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。”
第二句龍淵講了七天七夜，這一講不僅將藏書樓的弟子吸引過來了，還將藏書樓的守書人也吸引了過來。
“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”
這一段是龍淵所要講的核心內容。
“何謂‘格物’？格物是追問自身本來麵目的一個過程，你是個什麼人，從你生下來的第一天開始，你就想，你到底是個什麼人，你來到這個世界是來做什麼的，當你將這個問題弄明白之後，你就‘致知’了，你就不會迷茫了，而後才能正心誠意修身齊家！”
“格物就是透過事物表象看清其本質！”