第二百四十七章五行洞
回到太華山，太虛真君召見了蘇少言。
太虛真君並沒有對蘇少言要去五行洞的事情，說一個字。好像是不知道一樣。
太虛真君開始為蘇少言講解築基期的修行與禁忌，乃至於《太上無極玄陽真經》築基篇。但凡種種，沒有絲毫保留，一五一十的，詳詳細細的講解給蘇少言聽，隻是修仙之道，何其繁雜，即便是築基期的修行知識，也不知道有多少。即便是太虛真君自己也不敢說能夠完全沒有遺漏，一次性講解給蘇少言，幾乎不可能。
好在太虛真君修為絕高，以高臨下，提攜綱領，雖然不敢說將築基期所有要注意的事情，都告訴蘇少言了，但是最起碼築基期修行的脈絡，蘇少言已經領會到了。
在蘇少言看來，這築基期，不應該叫築基期，應該叫結丹期才對，因為築基期的所有努力，都是為了一件事情，那就是結丹。
築基期前五層，就是容納五行，前五層分別對應金木水火土，或者逆為五行，每一層對應五行一種，唯有凝聚了五行力量之後，才能修行下一步。
第六層，凝聚精氣，第七層，凝聚真氣，第八層，就是凝練精神。
這就是所謂的頂上三花，胸中五氣。
這頂上三花，胸中五氣已經凝聚出來的時候，這就說明，你已經達到了可以結丹的門檻。
下麵有一個很重要的步驟，就是擇丹。
修行之道千萬種，概因人與人不同。在選擇結丹之前，大都會參照前輩的經驗，再加上自己的喜好與感覺，選擇一種金丹。
金丹分為九品，三品之上，有望元嬰，不過想要更高的成就，最後要丹結一品。否則你就要花費大量時間在金丹期，將金丹提升到三品以上，才能想元嬰的層次。
不過，據說有一種無上金丹，丹品還在一品之上，隻是，傳說隻是傳說誰也沒有見過，所謂的無上金丹。也就沒有人在意了。
一眨眼三天三夜過去了。
蘇少言沒有一絲的疲憊，反而整個人精神煥發，兩道神光，好像要從蘇少言的眼睛之中溢出來一樣。所謂朝聞道夕死可矣，就是蘇少言這樣的情況。
蘇少言進階築基時間，已經有一段功夫了，早已積累不知道多少問題，此刻又名師解答，加上蘇少言的天真聰慧，隻需輕輕一點，蘇少言就能悟通。兩相相加，蘇少言的修為雖然沒有多少提升，但是對修道理解，已經並非吳下阿蒙。
隻需給蘇少言一段時間，凝聚胸中五氣，頂上三花，不過是時間問題而已。
太虛真君，忽然一停頓，說道：“今日就講到這裏。百年之後，你再過來吧。”
蘇少言點頭說道：“是。”說完話，蘇少言就要退了下去，忽然聽道太虛真君說道：“你將純陽鼎留下來吧，它進入本門要地不好。”
純陽鼎就是默兒，幾乎上是一個生命一般，純陽鼎又是純陽派至寶。幾乎上可以認定默兒就是純陽鼎派的人了。
五行洞是本門重地，豈是外人能隨隨便便進去的。
蘇少言說道：“是。”講純陽鼎放在地上，說道：“師父還有其他吩咐嗎？”
太虛真君一擺手，沒有說什麼的，但意思已經很明白了。蘇少言躬身一禮，默默的推了出去。
太虛真君一彈指，彈在純陽鼎之上，一陣嗡嗡的聲音，在純陽鼎身上想起，太虛真君，說道：“你如果再不出來，我就讓你永遠不用出來了。”太虛真君聲音不大，也不高，但是語氣之中有一股堅決，讓默兒知道這不是兒戲。
默兒不情不願的說道：“真君有和吩咐？”
太虛真君說道：“你給我講講她的事情吧。”這個她是誰，默兒不猜，就知道知得是誰，就是梁雲臣的女兒，梁思琪。
蘇少言不知道太虛真君與默兒會聊些什麼。此刻他就站在台階之上，秦墨白說道：“師叔，我們該走了。”
蘇少言心中暗道：“卻不知道這五行洞，到底是一個什麼樣的所在。”說道：“走吧。”
一道飛舟破空而去。
太華界安置在飛來峰之上，太華界最中間之處，也有一座高峰，絕高入雲，好似飛來，不過不像飛來峰一峰疊一峰而已。
這座山峰，就是太華峰。居門中相傳，這才是太華山最開始的地方，所謂的太華派就是從這裏開始的，後來玄陽祖師，以大法力，以此山為根基，開辟出太華界來，這太華峰也成為太華界最樞紐所在。