眾人落座，呂尚一邊親自為姬昌等人斟茶一邊說道：“貧道之所簡陋，無有美酒佳肴，隻有此薄茶宴客，還望諸位貴客海涵。”
斟好茶後，呂尚待眾人飲了一口之後，方才開口說道：“德，安穩士民人心、集聚民心民力之舉也。”
“德是一種行動，所以口中稱德者不德，行德者不言。”
“商國縱容民眾供奉各路鬼神，而這些被供奉的鬼神先不論其是否真實存在，且說他們互不統屬、各管各的。”
“長期下去，信奉各自鬼神的民眾自然會心生嫌隙，認為信奉其餘鬼神之人皆為異類。”
“一點異議便能引發民眾之間的大規模內鬥！”
“同時，民心也自然會因為各路鬼神互不統屬而變得散亂、無法集聚。民心易亂不易聚，想要再次集聚起民心來便是千難萬難了！”
“商國雖大、其民眾雖多，然而民心雜亂，根本無法形成合力，有何懼哉？”
姬昌聽了，心中大喜，卻又問道：“雖然商國有可乘之機，但是我周國確實貧弊，即便是商國大亂，以我周國一國之力，恐怕也無法利用商國之亂而行興周滅商之舉啊！”
“屆時，即便是以我姬昌之名號召起部分放過一同討伐商國，恐怕就算是滅掉商國之後也會為他國做了嫁衣。”
呂尚點頭讚許道：‘西伯侯果然賢達！”
“人必先有本事、方能據有其功。”
“以周國目前的實力，確實是即便滅掉商國、也會因為根基不穩而為其他方國做了嫁衣、讓別餘方國有可乘之機。”
“若是屆時周國再失國，人族必然會陷入諸國混戰的局麵！”
“如此一來，興周滅商就不是為人族而戰的義舉，而是禍亂人族的亂舉！”
“一物能立方能破除一物，無物能立必定禍亂蒼生！”
“所以，要想興周滅商必先興周，鞏固內政、提高實力方是正道。”
散宜生平時主管周國內政、自然是對周國的現狀了如指掌，便開口問道：“我周國目前無論人口、土地、礦產資源都是非常稀少，以這麼窘迫的現狀，要到何時才能興周啊？”
呂尚笑道：“西伯侯不是手執商王賜予的征伐大權嗎？周國正可對西大舉用兵！”
“化其民為己民、據其地為己地！屆時，土地人口、礦產資源不就豐富起來了嗎？”
不待三人再問，呂尚便接著說道：“征伐西方並非一定是勞民傷財之舉，若是謀劃得當，卻是富國強民的大好事！”
於是，呂尚便從如何尋找合適的征伐時機、如何練兵強軍、如何出奇製勝、如何選拔官吏管理民眾等方麵將治國教民的全套方法向三位高官講述了一番。
講到最後，呂尚語重心長地說道：“舉凡事情，都是靠人去做的。要想將事情做好，就必須會看人用人。”
“用人當用賢達之人、忌用不肖之人！”
“賢達之人，即便富裕也不會逾越禮法、即便是高官也不會驕橫不訓、身負職責而會堅定不移地將其完成、處置事情而不瞞上欺下、身處危險而不畏懼退縮、事發緊急而應付自如。”