漢代還有一位非常有名的清廉又重義的人，叫朱暉。他在讀書的時候，偶爾結識了一位大官張堪，恰是他的同鄉。張堪很器重他，但朱暉卻因為自己隻是一個太學生，不敢與之過從太密。有一次，張堪對朱暉說：“你真是一個自持的人，值得信賴，我願以身家子妻托付於你。”朱暉因為張堪是一位德高望重的前輩，對此重言不曉得做什麼反應，隻是恭敬地拱手相應。後來，張堪死了，因為清廉，身後沒有留下什麼豐厚的遺產。朱暉其時早已與張堪不通音訊，但聞訊之後，感於張堪的知遇，竟千方百計地濟以錢糧，甚至前去噓寒問暖。朱暉的兒子對他說：“爸爸，我們以前並不曾聽到你與張堪有什麼厚交，你為何如此善待他的家人？”朱暉回答說：“張堪生前，曾對我有知己相托之言，我當時已有備於心。做人不能欺騙別人，更不能欺騙自己。”朱暉又有一個同鄉叫陳揖，兩人也十分投契，可是陳揖過早謝世，留下了一個遺腹子陳友。朱暉在陳揖謝世後，盡一切力量幫陳揖盡父責，有一次，南陽太守召朱暉的兒子去當僚屬，朱暉卻換下了自己的兒子而舉薦陳友。
交友貴在真誠，要有一種以做到無怨無悔地付出的心懷，希望自己能交到一個為你生、為你死的朋友，首先自己要具備能為朋友兩肋插刀的素質。假如自己對朋友做不到這一點，那就想也不要去想啦。
7.尊重朋友的意見
在生活中常會看到，有些人因為喜歡表示和別人意見不同而得罪了許多朋友。所以，常常有些人總是勸人不可以在意見上與人作對，與人衝突。這種看法，其實是很片麵的。無論一個人，多麼愛麵子，除了極少數的人外，大多數人都更喜歡忠實的朋友。不信你就試一試，如果你認識一個人，如果你對他的每一句話都隨聲附和，沒有說一個不字，第一次見麵他也許很高興，但不久之後，他就會覺得你完全是一個圓滑的人。處處都隨聲附和的應聲蟲，是沒有人看得起你的。
那麼，怎麼樣才能對人老老實實表示自己的意見，而又不會得罪人呢？
首先，你隻要細心觀察社會和人生，你就會發現隻要你的辦法是對的，向別人表示自己的不同意見，不但不會得罪人，而且有時還會大受歡迎，使人有“與君一席話，勝讀十年書”之感。
你要知道，得罪人的不是你的意見本身，而是你對別人意見的態度。如果在你表示不同意時，把自己的意見看作絕對是對的，而把別人的意見看作是愚蠢幼稚的、荒誕無稽，那你就傷害了朋友的自尊心，而且還傷得很厲害。
其次，要遵守一個鐵的原則：在你表示自己的意見的時候，你要假定自己的意見也可能有錯。你不要強迫人們立刻相信你的意見，你要容許他們有充分的時間來考慮你的意見，而且還要供給他們考慮你的意見的根據。若要朋友和你自己一樣地相信你的意見，你必須提供給對方相當充分的資料，叫人足夠相信你的意見，既不是盲從，也不是武斷。
最後，你還要表示願意考慮別人和你不同的意見，請對方提出更多的說明、解釋和證據使你相信。你要表示，如果對方能夠使你相信他的意見，那麼，你就立刻拋棄你自己原來的看法。
這樣，一方麵老老實實地說出自己真正的看法，一方麵又誠誠懇懇地尊重別人的意見。這樣才是最理想的互相交談方式。
8.與朋友絕交不要惡語謗人
所謂“君子之交絕不出惡聲”。即在這個世界上，與人親密地交往時，固需誠意待人，縱使交惡斷絕往來，也不可口出惡言、說對方的不是。一個有修養的人，無論持何種理由，即使中斷來往，也不會口出惡聲，誹謗對方。這是因為：
首先，倘若說了絕交者的壞話，等於承認自己識人不清。
其次，說他人壞話，誹謗他人，對方終究會有所耳聞，也會將自己的怨恨一起發泄，現實中有些人擇友漫無目的，隻要在一起飲酒作樂，便掏心剖肺地推心置腹，可謂酒肉朋友，這種關係往往靠不住。
一旦遇事翻臉，立即口出惡語，互相謾罵不休。這實在太幼稚無知了。要知道，道人之短者，除了於自己名聲不利外，是撈不到任何好處的。所以，交友時一定要慎重，絕交了也不要惡語謗人，否則誰還敢接近你呢？
9.謹防至察者無朋