鎮世天柱，乃是帝一在輪回中見識過的一件無比強悍的鎮世重寶，它能以鎮世命名，還被稱為天柱，就可以看出它的絕對強悍。帝一雖然無緣得到這件鎮世重寶，但有幸見過，並且參透了它的奧秘，從而衍生出了一門專門修煉鎮世天柱的方法。
鎮世天柱，被稱為大世的基石，鎮壓著大世，是頂天立地的存在，可以同傳說中的世界樹相媲美，跟傳說中的第一根天柱不周仙山同級。
但它與這兩者不同的是，鎮世天柱是大世的基石，是讓大世萬劫不磨，萬世不動，亙古不倒的；世界樹則是貫穿了諸天萬界，連接整個諸天萬界，形成一個巨大的結構整體，讓諸天萬界更好的發展，同時也抵禦了來自外麵的災害和侵略；而不周仙山雖然同鎮世天柱一樣是天柱，但它是最主要的天柱，是世界的脊梁，有它在，天不會崩翻，地不會裂覆，天地也不會重合。
不周仙山和鎮世天柱是兩種不同的鎮世重寶，是世界不可或缺的存在，本是之間是沒有什麼聯係，也沒有互相的因果，但在第一永恒的猜想中，鎮世天柱為地基，而不周仙山為建築物，不周仙山是建立在鎮世天柱的基礎上，當時帝一讀到記憶中的這段信息時，還不以為然，直至深入輪回之後，便猛然驚醒，貌似還真像那麼一回事。
於是他在輪回中不斷尋找答案，看到了不周仙山和鎮世天柱的縮影後，他便深信不疑了。
帝一在輪回中，穿梭了諸天萬界，亙古時空，看見了無數的重寶鎮寶，雖然不能獲取，但他都會參透其奧秘，衍生出相對應的修煉秘法。
不能獲取不要緊，隻要他衍生出與之對應的修煉秘法後，便可以修煉出來，隻是同真正的比起來，要差了不少。而衍生出不同的修煉秘法，修煉出來的形態，也是各有千秋。
每一件高級的寶物，都會有其對應的大道奧秘，隻要參透出來，並修煉至大乘，就可以更好的掌握這件寶物，發揮出寶物更強大的力量。就比如，一件寶物的威力最大就是百分百，但你將這件寶物的修煉秘法修煉至大乘，便可發揮出成百上千倍的威力。如同一把槍，打在人身上是一百的傷害，不一定致命，但爆頭的話，肯定致命，這就是掌控發揮的問題。
之所以說它衍生出來的修煉秘法不同，修成狀態各有千秋，是因為對其領悟的奧秘不同，有多有少，有強有弱。就比如金蘸仙斧，衍生出來的是金蘸仙斧訣和金蘸仙斧體，同樣也衍生過其他武器，像金蘸斧等。
這些衍生出來的，或是心法，或是道法，或是神通，或是體術，或是武器，亦或是生靈，等等。
而帝一見過無數的重寶鎮寶，衍生出來的修煉秘法無數，鎮世天柱秘法就是其中之一，這門秘法正好與鎮世天柱的職能相契合，作為基石的存在，所以帝一修煉這個秘法，就是要將自己的生基修煉成鎮世天柱，世間沒有什麼比鎮世天柱更強的基石了，要是有，也輪不到鎮世天柱來鎮壓大世。
若將世界當做一個人體看來的話，鎮世天柱便是這個人體的生基，隻要他的生基成為鎮世天柱，他的承載能力就更強，容納更強大的力量，戰鬥力也會更強，還有數之不盡的好處。
於是，帝一便開始了他艱難的築基修行。
生基隻能自主地隨境界的晉升而晉升，不可修煉，也無法修煉，淬體境或者煉氣境，亦或是其他世界的築基境，也隻是打磨基礎，夯實道基而已，僅僅是增強生基的質和量，並不能突破生基的境界。就比如你將一粒沙子再怎麼塑造，它也不會變成泰山的存在，要是你將泰山壓下去，那你就完了，生基肯定撐爆，生基一旦撐爆，那你即便不死，也永遠的殘了。
帝一的修煉，是將鎮世天柱秘法烙印在看不見摸不著的生基之上，這無疑是困難的，因為它看不見摸不著，所以他將鎮世天柱秘法運轉起來，刺激著虛無縹緲的生基，讓生基產生感應，然後將一個個奧義符文慢慢融入進去，一次不行，就百次，百次不行，就千次，不論如何，總有一次會成功的，但這無疑是極為痛苦的。