春光正好的日子裏，宋軒難得地起了早，打著嗬欠欣賞著明媚的春光，聽著耳畔姊姊的嗔怒，也恍生大夢誰先覺，平生空自知的幻覺。
這一日新的蒙學先生便會上門，自此以後宋軒的幸福時光又變得很可憐了。然而宋軒有什麼辦法呢，這也正是孩子們該有的煩惱啊，不是嗎？
一大早宋軒和姊姊便陪著王夫人在正堂候著。
今日所來的先生不過二十有五，卻至今在科舉大道上難得寸功，而家中貧寒日久，他隻得做夫子以養家糊口。這是宋軒幾日來旁敲側擊得來的消息。
老夫子泥古不化，年輕夫子或許會很不錯。宋軒一臉輕鬆，心中還很是得意。
隨著時間的流逝，辰時將至的時候（七點），從前門跑來的仆從帶來消息：“先生來了。”
未幾，一著粗布青衫帶平冠的青年出現在門口。王夫人迎了上去，那人臉上是仿佛的緊張感：“小生張越拜見夫人。”王夫人領著宋軒行拜師禮，並吩咐上茶代酒。青年夫子生澀地受禮。在接近半個時辰的禮節之後，王夫人便言身體不適而告辭，由仆從將夫子以及他的學生引至書墅。
從現在開始，到傍晚酉時（五點），是正式的教學時間。宋軒，鎮定地看著已經成為先生的張越，躬身道：“先生有何指教？”張夫子雖緊張，然也流利地接下了話：“小子何求？”
宋軒眼睛一轉，提了一個要求：“小子有姊，心向聖賢，欲求在旁聆聽，敢問先生可否？”
張夫子心裏一合計，應該是剛才在堂上安靜可人的小女孩，便同意了：“可。”
於是宋軒便得意地將門外羞澀地，臉漲得通紅的宋甜拉了進來，依次拜過並尊呼先生。
這時候，先生也不經意地一笑，坦然受了。
“小子複何求？”夫子又問。
“敢問先生字。”
張夫子答曰：“餘字子清，鄉野人稱‘半河詩仙’。”其隱隱有意氣風發之感。
“小子再何求？”夫子三問。
（
授業三問。在這個時代的儒家，夫子收學生，在課業開始之前會問三個問題，學生想要什麼，想知道什麼，想學什麼，都可以向夫子問或者求。此為規矩。
）
宋軒突然正色問道：“敢問先生，何為修行！”
何謂修行！
張夫子也正色道：“小子，此為大道，不可罔顧，不可輕傳。”
“拜求先生賜教！”宋軒一拜。
張夫子再辭。宋軒再請。張夫子拂袖而去。
宋甜無語看著宋軒，心裏暗道，這一次，先生又被氣走了，而且這一次可是連書本都還沒有翻開哪。她蹙顰歎氣，看向宋軒時眼裏滿是恨其不爭的意思。
宋軒也很尷尬，臉色也如是體現出了這一點。或許先生是一個不拘束小節的人，可是先生在這些關乎原則上的問題竟然如此堅持，以至於拂袖而去，這是宋軒始料未及的，這下宋軒隻能徒呼無可奈何。
無可奈何，宋軒隻能坐在凳子上發起呆，懷念起，那些年我們吃不到的葡萄。
自從夢醒到現在，宋軒生活中點點滴滴不尋常的事情在清楚地告訴他，這不是原來以科學為原則的世界。琴可通人心，劍可起騰雲，這便是宋軒目之所見的奇跡。
其實在最初的時光裏，宋軒還以為自己穿越回了中國古代。右衽青衣長袍，花青白底絲衣，鏤空飛簷，蟾蜍模樣的煙熏爐，穿湖而過的九轉石橋，以及最關鍵的，古色古香的漢族美人，這些元素無疑在彰顯著中原文化的熏染。而又何況宋軒所居住的地方，也叫做揚州呢？
雖然此時朝代名稱是奇怪的大康朝，在中國古史上聞所未聞，然而也許是宋軒自己孤陋寡聞呢？也或者隻是某個朝代換了身馬甲呢?
於是宋軒便決定好好做一個古人，至少也應當不虛此生。前世宋軒隻是一個碌碌無為的小市民，也時常幻想著在古代坐擁香車美人，也幻想著經世濟民的宏願——雖然他也清楚這一切的一切，不過是虛妄，不過是一個可憐的屬於大孩子們的童話。