酒樽，古代人溫酒或盛酒的器皿。酒樽一般為圓形，直壁，有蓋，腹較深，有獸銜環耳，下有三足。盛酒樽一般為喜腹，圓底，下有三足，有的在腹壁有三個鋪首銜環。而一般的盛酒器分為尊、彝、卣、壺、罍、瓿、盉、甒等。《博古圖》曾雲：“爵於彝器是為至微，然而禮天地、交鬼神、和賓客以及冠、昏、喪、祭、朝聘、鄉射，無所不用，則其為設施也至廣矣。”酒器是用來盛酒的禮器。上古的祭祀禮俗中酒扮演重要角色，《周禮》中專門提到名為酒正的官員，負責“掌酒之政令．以式法授酒材”。
樽又為尊，是中國古代的一種大中型盛酒器。尊的形製圈足，圓腹或方腹，長頸，敞口，口徑較大。尊盛行於商代至西周時期，春秋後期已經少見。例如寶雞市曾出土貘尊，以及名動一時的四羊方尊。
一眼酒樽一個就已經很少見了，但是我麵前的卻是一套酒樽，這套酒樽是由大到小排列的，一共九隻，大的大約高四十厘米，而小的才不到十厘米。樣子也不是統一，方形、圓形，甚至是動物形狀。
“這一套應該是仿製品吧，色澤有點亮，和出土時候的青銅器差距太大了。”我低著頭，看著這套青銅酒樽沉思道，“但是這套酒樽上麵如果是做舊的話，不會把土嵌在裏麵，反而是像是取出來就是這樣子，而且顏色較為斑駁，金色和銅綠色交錯，如果做舊，一般都會是把它做成統一的顏色。並且還有一個疑問，就是這套青銅酒樽好像不是一個時期的產物。”
我抓起一個最大的酒樽，這是一個圓形的樽器，裏麵似乎有一些文字，但是我看不懂，隻是看上去有些熟悉，突然想起來，我的父親有一本筆記上麵好像記載了這種文字，以及簡譯，我立刻去房間裏，取出筆記，對照著看了起來，雖然有些模糊，但是大概還能看出意思，上麵大致意思是：成王推行“以德慎罰”的主張，使人民安樂，生活美滿，並且用武力打敗東方蠻夷，人民都歌頌他，傳唱他的佳話。
我皺著眉頭看著這段話，總感覺有點違和，因為在我所知的曆史上，周成王的成就來自於周公，而這篇文章上沒有周公的一句話，也可能是害怕說周公越俎代庖，而沒有寫上去。但是這是酒樽啊，不應該存在寫東西上去的，這種東西，應該是生平，存在於周成王的墓之中才會寫上去。
所以可以肯定，這個應該是從墓中挖出來的。既然是墓中挖出來，那就應該是周成王的墓穴，但是在我所知的陝西墓穴中，沒有周成王的墓穴，難道是楊爺爺之前發現的？可是，如果是楊爺爺發現的，應該是給國家上報，然後找人挖掘，怎麼會給我呢？看來是時候去一趟楊爺爺家裏了解情況了。想到這裏，我看看了表，已經下午七點半了，有點晚了，算了明天去吧，關於這個問題順便可以問問那個丫頭。
我又繼續看向那個記載著周成王的酒樽，反過來，突然看到上麵刻有一個圖，是一個北鬥七星的圖案，但是有所不同的是，圖上的北鬥七星其他位置上有兩個點。
“這是哪兩個星？”我疑惑地看著這兩個點，突然想起來我家裏有一副星圖。這副星圖上麵的筆記，聽楊爺爺說是我父親當時和他研究某個墓的時候寫上去的，我看向形圖上麵的北鬥星，發現北鬥星被我父親已經圈了起來，並且在北鬥星的其他地方也有幾個不一樣的點。
接著我拿起酒樽，對照著看向底部，在底部，北鬥七星中天樞的上方有一個點，應該是代表的紫薇帝星，也就是北極星，而在另一邊天權的下方則是有些許紅色的熒惑，也就是火星，但是有些不同的是，在熒惑的點上，周圍有一個刻上去的圈，並且奇怪的是，我父親的星圖上，火星的位置也是有一個很大的圈，並且打了一個問號。
然後我又看向其他酒樽的底部，發現每一個都是北鬥七星的圖案，但是每一個的圈都不同，我按大小排了一下圈的星辰的順序，分別是熒惑、天樞、天璿、天機、天權、玉衡、開陽、搖光、紫薇。
“看來，父親和楊爺爺研究的東西應該和這個有關係，但是為什麼楊爺爺要給我寄來這個東西呢？難道是要我研究下去？不對。不可能。”我皺著眉頭自語道。
我不由得想起楊爺爺生前給我說的一段話，他當時說：“小軒啊，爺爺希望你不要來考古學是有原因的，爺爺這一輩子都奉獻在考古這個事業中，要問我後悔嗎，我肯定說不後悔，但是有一件事是我最後悔的，也讓我愧疚了一輩子。那是一次尋墓的事故，當時犧牲了好幾個同誌，你的父親也是在那一次中犧牲了，都是我的指揮失誤啊，本來不下去就不會有事的，可我太自信了，還是下去出了意外啊，我對不起他們的親人啊，更對不起你啊。”